第八百零一章 少林之行（十）[第1頁/共4頁]

模糊感覺有題目的方傑當即繞到了堆有石塊的那一角，從乾坤戒中取出了一柄郭府鋤頭，然後謹慎翼翼地將上麵的石頭一一扒開，很快，一股更加噁心的惡臭滿盈開來的同時，方傑發明，石堆裡竟然埋著一個滿身血肉恍惚已經奄奄一息老頭。

普通人進入這座塔林迷宮，要麼暈頭轉向完整丟失在迷宮當中，要麼運氣極好地闖出迷宮，像方傑如許將迷宮重新到尾的，如果冇有學易術，是必定做不到的，當然。學了奇門遁甲技術的桃花島、清閒派玩家，也能在遊戲體係的唆使下走出迷宮，隻是這麼多年來。夜晚偷偷摸進藏經閣的這類玩家很多，冇事找抽跑進墳場的卻幾近冇有。

噢了噢鼻子，方傑眉頭一皺。模糊聞到豬圈裡的臭味彷彿不止一種，有一股奇特的惡臭恰是從那石塊方向傳來的。

心中有佛。何需跪之？心中有道，又何需愧之？

說到這裡，喬三技嘴唇動了動，彷彿還想說些什麾，卻因傷重難支，昏死了疇昔。

如果是跟原著有關的劇情。方傑或許還能考慮出一點甚麼來。可這冇頭冇腦的，他就算再聰明也冇體例了，特彆是喬三祝是以口述的情勢傳達資訊的，吐詞也不敷清楚，而中國筆墨同音字太多，也不曉得那最後兩個字到底是甚麼字，如果喬三瑰的遺言能以筆墨的情勢寫在紙麵上的話，也不至於讓人毫無眉目。

另有“除”甚麼“專”甚麼。這又是甚麼意義？

因為來時的路上，方傑沿路設下了標記，以是路上倒也冇遲誤甚麼時候，很快便回到的最後迷路的地點，然後通過把握的易術，不竭辯白精確的方位慢慢從迷宮裡鑽了出來。

走出迷宮。重新回到舍利院，方傑這才發明天氣漸暗，已近傍晚。

在佛教寺院中，大雄寶殿就是正殿，是整座寺院的核心修建，也是僧眾朝暮集合修持的處所，大雄是佛的德號，大者，是包含萬有的意義；雄者，是攝伏群魔的意義；寶者，是佛法僧三寶，殿中供奉本師釋迦車尼佛的佛像和如來三寶，擺佈各是文殊、普賢菩薩，香燭縷縷捲菸與梵唱交叉在一起，俯視佛祖拈花含笑的麵龐，令人頓時生起幾分脫俗之感。

可究竟是。這裡是迷宮，喬三稅既然呈現在了這裡，那必定跟某個奧妙有所關聯，方傑轉念一想，又感覺有些豁然，雖說這是以原著為背景的遊戲。但有些謎題也不必然就得非遵循原著的情節來安排，以是喬三稅所觸及到的謎題，恐悄是不能以常理而度之。

甚麼往東往西，那都還好瞭解，能夠是某個迷宮的走法，但最後一句，“前程在除，專”甚麼意義？“前程”好瞭解，估計是走出迷宮的線路，但方傑又感覺有些莫名其妙，難不成喬三瑰所說的迷宮，進前程線還不一樣？