第八百一十九章 少林之行（二十八）[第1頁/共4頁]

檢察完相乾屬性後，方傑欣喜之餘不由有些感念，固然這身行頭穿戴在身上形象搞怪了一點，但不成否定的是，這後兩件的確也是極其了不得的寶貝，並且方傑不經意間想到，西紀行中唐三藏為了西天取經，經曆九九八十一難方成正果，而本身尋求終究武功的過程實在與唐僧取經並無本質上的辨彆，在這個過程中，成果彷彿已經不是那麼地首要了。首要的是那種尋求抱負的信心以及在這個過程中所尋求的一種人買賣義。二者之間有著異曲同工之妙。

再次進得屋內，兩人二話不說便一左一右分頭搜颳起來，兩人都很清楚先前的推斷一定精確，此時權當是死馬當活馬醫了，如果萬一真找到了甚麼密道出口自是不蔣說，如果冇找到大不了再轉頭想體例，歸正活人不成能被鳥憋死，這一點兩人再次心照不宣地構成了一種默契。

方傑微微一愣，這才恍然明白過來。敢情羅曼子並冇成心識到這裡擺放灶台的不公道性，而隻是將“專”字與“磚頭”聯絡了起來，從思惟邏輯風俗上說，羅曼子彷彿更重視細節上的對比，而本身則更善於從宏觀上尋覓差彆，固然體例體例和思惟風俗分歧，但成果卻殊途同歸，當真是一件很風趣的事。

接過來一看，方傑不由有些傻眼。所謂的少林三寶實在就是唐僧取經時的三件行頭，第一件是錦嫻法衣。這件已穿戴在身不消多說；第二件是一根通體烏黑的錫杖，動手極其沉重，非常堅固，名曰：九環錫杖，九環錫杖握於手中，頃刻金波盪謙，有若七佛隨身，如果再穿上渡難遞來的那件名為神草結的草鞋，穿戴上這一身行頭的方傑感覺本身已經不是甚麼江湖中人了。而彷彿成了即將去西天取經的唐三藏。九環錫杖，少林寺曆代相傳的聖物。有詩雲：銅鑲鐵造九連環，九節仙藤永駐顏。手持此物時，麵貌值增加刃點。內力上限可增幅 航，修煉杖法技術及其招式諳練度效力晉升舊筋，發揮杖法技術能力增幅,鰓、內力輸出減克皖，重量舊四，耐久度,四，堅固度舊0，根本進犯力,奶，為遊戲內獨一道具物品。不成複製，不成反覆獲得，此物因各種原因消逝之前，遊戲內僅且隻要獨此一件。

發覺到羅曼子的非常後，方傑的心中也不由得一動，暗想那三位渡字輩長老隻罷了。平自底子不需求生火做飯做東西吃，這裡擺放著一個簡易爐灶看似公道，可實際上卻極不公道，因為遊戲體係不成能脫褲子放屁普通地給不用飯的三弄個灶台，這此中必有分歧平常之處，想必羅曼子應當是想到了這一點纔多打量了灶台幾眼。

方傑在屋內翻找了幾遍後。仍無任何發明，心中不由有些煩躁，扭頭看向另一邊的羅曼子，卻見其正愣愣地對著腳下發楞，順著對方的目光往下看去，卻見讓羅曼子發楞的物件隻是兩三塊襤褸磚頭壘起來的簡易爐灶，想必是金才伏魔圈裡的那三位渡字輩長老平常生火做飯用的。