第一千一百三十二章 坐而論道（下）[第1頁/共5頁]

“鄙人水鏡有禮。”

一幫小羽士一聽大佬都發話了，那還等甚麼，頓時拿起筆把這句話也當作至理名言給記了下來。

這下子前麵的眾羽士都冇法淡定了。

現在慕容鳳一開口就將法家的黑貨摻進了儒門一向推許的禮法中，並還將禮法直接上升到了六合大道的層次。這對一幫每天將禮法掛在嘴邊的儒生們來講的確就是包了糖衣的毒藥啊！

慕容鳳笑眯眯道：“隻是剛巧讀過幾本未曾活著間傳播的孤本經籍，以是就受道印尊者前輩之請在這裡開壇講經，幾位夫子如果感興趣何不一起參詳參詳？”

“嗬嗬，真是來得早不如來得巧。”慕容鳳乾笑一聲相互舉薦道：“夫子，這兩位是道印尊者前輩和鶴鳴尊者前輩，另有這幾位是南陽子前輩、長真子前輩、廣寧子前輩、丹青子前輩以及玉陽子前輩。”

劍癡實在不曉得該說甚麼好了，再看看麵前這幫牛鼻子老道如果真的被這丫頭生生改革成一幫法家前驅，那絕對是吊打任何學派的。因為這在中原文明中早已有了先例，乃至在被儒門盜取話語權後也還是不得不推行儒皮法骨的政策來辦理天下。不然光憑仁義品德來管理天下？那天下還不得完整亂套了。

一時候一眾老道與小羽士全都目光投向了慕容鳳，看她如何解開這此中的困難。

冇體例，誰讓天元大陸上從未呈現過法家學派呢。畢竟法家學派的核心機惟但是有特級無特權，說直白點就是嚴格規定並分彆每一層級的人，能者上，無能者下，你是那一層級就享用對應的權力，但是絕對不答應呈現臨駕法律之上的特權階層存在。因為特權就意味著法不能究，以是法家的理念一向以來都被當權者又愛又恨。因為非論阿誰當權者都想將人分紅三六九等，但同時又想將統統特權集於一身。最典範的例子就是各朝代的皇權。

“鄙人藺風有禮。”

慕容鳳實在也冇想到這個天下的儒門對仁德禮義有著分歧的觀點，並且還與《品德經》的原意產生了分歧。

直到日頭高升，道印老道率先展開了眼睛，然後起家朝慕容鳳深深一禮道：“聽君一席話勝讀十年書，中間可為道門師者。”

道印尊者微微頜首表示同意，慕容鳳便將第38章重新講授了一邊並附上了註解以及先前她本身摻了黑貨的那番談吐，並表示這隻是她小我觀點，如果在坐那位有分歧定見皆可提出來。

鶴鳴尊者點頭道：“小友公然句句規語，深得先賢大聰明啊。”

小羽士撓著腦袋趕快解釋道：“我曾經在鎮子上的私塾裡聽那老夫子講過，說上古期間我們人族先賢是先有了‘仁’，曉得了寬大，而這寬大也是成為君子的德行之一，同時這‘仁’也是‘禮’的根本。而不是像趙女人所說的那樣是因為人們落空了‘德、仁、義’纔有了最後的‘禮’。”