102.第102章 雙開[第1頁/共4頁]

叛逆發作的直接導火線則是關於槍彈光滑油的傳言：1857年初開端在雇傭兵中傳播如許一種說法：東印度公司以豬油、牛油異化的光滑油塗在來福槍（步槍）的槍彈紙皮包裝上。因為印度教視牛為神靈忌食牛肉，而伊斯蘭教則視豬為肮臟之物，而在當時的技術前提下，在裝彈之前，兵士又必須用牙齒來咬破來福槍槍彈的紙皮，因此，首要具有這兩大信奉的兵士們都回絕利用這些槍彈。東印度公司宣稱，這類說法隻是謊言，並且已經換了新的用臘作光滑劑的槍彈。但是印度兵士仍然思疑光滑油不潔淨，回絕咬掉新槍支所利用塗了光滑劑的槍彈殼。

茜茜：“找他計帳有甚麼用？現在說甚麼也晚了……盧森堡能夠不要嗎？你跟普魯兵士戈……讓我感到驚駭……”

隨後的日子裡，至公獵兵團像凜烈的北風一樣掃過印度次大陸，將碰到的抵當一一粉碎。四萬英軍變成了至公的小弟，隻賣力守住計謀要地或者後勤，攻堅城打硬仗的活兒都交給了摧枯拉朽的至公獵兵。

在達爾豪西總督的帶領下，印度實施的是激進的歐化政策，大範圍扶植鐵路擾亂了印度有的交通次序，基督教推行把印度本土宗教邊沿化，司法體係的設立耗費了原有傳統土邦的權威，本地人對此相稱不滿。這些都促進印度當代化的辦法，基督教固然仍然是宗教，但已經比本地的宗教開瞭然很多。東印度公司最不該做的一件事就是對受雇於公司的印度兵士太刻薄。

唐寧：“忍忍好得快……”

5月11日，叛逆兵隊達到德裡後，本地的印度人紛繁插手反英活動，進犯紅堡並打死了5名英國人。在叛逆兵的推戴下，早已名存實亡的統治者，居住在紅堡中的莫臥兒帝國末代天子穆罕默德?巴哈杜爾?沙?紮法也宣佈接管叛逆兵的推舉，名義上統領反英全域性。

金屬定裝彈的獵兵對陣“咬破紙彈殼”的土兵，並且這些土兵完整遵循老式火槍陣的練習來打，在唐家軍麵前排得整整齊齊，成了活靶子，獵兵頭子一開端就讓兵士們取下彈倉隔斷器，即便是土兵們的人數與唐家軍完整一樣，獵兵凶悍的火力與射程數倍於土兵，一接戰，印度土兵就當即崩潰，固然他們平時遭到了英國陸軍嚴格的陣列練習，但是陣亡的速率太快，誰也受不了。

如果換一小我，普魯士的大兵早就撲疇昔了，但是威廉親王和俾斯麥不竭致電國王，激烈反對為了虛無漂渺的宗教來由跟盧森堡至公反目，國王也不由躊躇起來。更讓普魯士國王躊躇的是盧森堡至公措置兵變收伏黑森雇傭兵的政策太震驚了。本來環球最大慈悲家，大師都覺得是小我畜有害的大好人，竟富麗回身成一代梟雄，500個降卒大多數相對安靜地接管了人道毀滅，留下了幾百封遺書和遺言，這個汗青上向來冇有過的事情顯現了至公動靜之間可駭的張力，這個氣場說實在的，當世所馳名將無出其右，全天下深深為之摒息。黑森至公自發得正法500降卒的事情會激發全天下的公憤，不料，bbc和一些報章摘了一些實在的遺言出來以後才發明，至公軍法正法叛軍是完整合法的，連那些死囚都隻能怪本身一時貪恐怕死鑄成大錯。冇有多少人照應黑森至公的所謂“公理”和“公允”，這是戰役，是軍法，不是叛軍死，說不定就是忠於至公的兵士有難，至公固然至公忘我，你總不能要求他連既定的軍法都不履行吧？