序言 輪迴[第1頁/共2頁]

但事有忽視，當初大禹治水，將要勝利，誰知竟高山起水，上天示下，乃是蛟龍作怪，大禹得神之力，將蛟龍鎖入井中，時千年，修成白帝。

此生孫臏身材殘破，而心中竟以怨抱怨，不成大道，而龐涓則是嫉賢妒能，不思進取，亦難成不滅之身。

第二世，孫臏與龐涓，兩人師承鬼穀子，即太上雲遊所收之徒，十年學有所成，龐涓不如孫臏，因此為魏惠王將軍時，忌孫臏才氣，將其騙到魏國，處以臏刑，故稱孫臏。後經齊國使者奧妙載回，被齊威王任命為智囊，幫手齊將田忌，設想大敗魏軍於桂陵、馬陵，將龐涓斬殺。

第四世，劉伯溫與道衍，一人幫忙朱元璋謀取天下，可謂是居功至偉，然明太祖好殺伐，雖是承平亂世，但其殺心甚重，導致得數萬之人無辜枉死，略分歧適闡教思惟，至於道衍嘛，雖不如司馬懿直接，罪惡仍在，古今來往，叔篡侄位，有悖人理。

靈寶即通天教主，其主旨有教無類，導致得門徒萬千，皆是魚龍稠濁，傍門左道之徒，元始則選其善者為道，加以度引，成績不滅之身。

靈寶自創截教，掌蓬萊島碧遊宮，元始自創闡教，掌崑崙山玉虛門，二者相輔相成，共同普渡眾生。

正所謂不滅之身，需求渡五世三七之厄，恰逢鴻鈞與女媧商討封神榜之事，能夠幫忙諸仙度過三七之厄，然後曆五世，成仙道。

薑子牙和申公豹，在此災害中一正一邪，薑子牙助周有功，申公豹損殷無過，皆是美滿度過三七之厄。

然災害同在，五世不離，薑子牙與申公豹修煉時候甚短，縱過了三七之厄，也難位列仙班，故而元始與靈寶決定，用萬年時候，度二人五世之劫。

那元始老兒自是不收畜類，灰熊不肯放棄，竟在玉虛門下打坐四十九天，打動元始首徒南極仙翁，因此替其討情，元始老兒例外將灰熊收為門下，賜名薑子牙。

鴻鈞下達封神榜的旨意時，靈寶和元始都欲通過此災害幫忙徒兒度過三七之厄，因而乎便有了武王伐紂，萬仙之劫，封神榜內，馳名之人。

前人好鬼神，而神之發源自初創元靈開啟，收徒鴻鈞與女媧，鴻鈞創六合，收徒元始、太上、靈寶，太上自創玄門，延承一脈，先人多傳唱。

此平生，兩人成績幾近登峰造極，元始老兒與靈寶天尊欲讓其二人免過一遭，直接管封弟子之列。

第三世，諸葛亮與司馬懿，當初孫臏雙腿俱斷，這也是諸葛亮愛坐嬰兒車的啟事，諸葛亮未能成績中原大業，且火燒藤甲兵，損陰德，故而不能美滿，難以稱道，而司馬懿熬死了曹操、諸葛亮等人，還是未能成仙，啟事很簡樸，即篡魏漢，此乃大逆不道之事，況曹魏並非無德也。

第一世，薑子牙與申公豹自是不提，助武王伐紂，美滿完成封神榜的任務，修為尚淺不能封為長生仙。