第三十三章 俏婢[第1頁/共3頁]

沈弘覺得甚麼大不了的事情，揮著袖子豪放道：“我道是甚麼事情，冇題目，下次給你們帶兩個……唔，辛苦的不但僅是你們，你們這幫駐守道和園的兄弟也不輕易！我就每人贈送一個吧！”

見到沈弘，她們就彷彿彩排好了似的齊齊做了一個萬福，脆聲道：“奴奴見過阿郎，阿郎萬福晉安！”

“奴奴柳玉清，二七未笄！”

有宋一代，國策上不抑兼併，鼓勵官紳“廣置田宅”，乃至於加了地盤流轉和集合的度，形成“富者連田阡陌，貧者無立錐之地”，貧富兩極迅分化。近似於中國**十年代的都會化，這個過程固然充滿陣痛，但賦閒者簇擁入城也為厥後的都會化打下堅固的根本。

仆人還冇有返來，那群小廝婢女也不曉得沈弘脾氣如何，天然不敢先睡，隻能提起精力在裡邊等待。當代蠟燭彌爾貴重，隻要門口吊掛的兩個燈籠在幽幽著光芒，照得他們兩行人忽隱忽現。

這也是沈弘之以是感慨的啟事，在他的印象中，當代的夜餬口一向近似於當代經濟掉隊的鄉村，除了早早關燈啪啪啪以外，就冇有其他事情可乾了。

宋朝的戶籍檔案叫做”五等丁產簿“，每隔三年編造一次，固然帶著”丁“字，但實際上五等戶的分彆跟各戶人丁數量毫無乾係，而是以各戶財產多少為標準。宋朝的稅製，完成了從以人頭稅為主到以財產稅為主的竄改--建立在”均產“抱負上的”租庸調“此時已退出汗青舞台，代之”以貧富為差“的”兩稅法“，上等戶征稅多，劣等戶征稅少，客戶因為冇有田產，則不消繳稅。因宋朝實施募兵製，百姓也不再需求服兵役，隻剩下差役，疇前的徭役是按人頭分攤的，宋朝則呈現了以錢代役的趨勢，並且跟戶等掛鉤，即富戶要承擔更重的退役任務。

說到最後，隻剩下吭吭哧哧地難為情。

沈弘獵奇地問道：“豐樂樓在那裡？”

既然是夜市，又是男人，又如何少得了北宋夜餬口的配角：瓦舍北裡。

一見到燈火透明，絲竹聲聲的酒樓，沈弘一邊心中轉著“賣蠟燭還是賣蠟燭的配方”，一邊忍不住點頭道：“失策，應當讓陳佺楊戩給我送一些零錢花花的！這下難辦了！”

貴不成言又如何？身份越高貴，靖康之變就越慘痛！當然，這些話就冇需求跟她們說了，沈弘淺笑著問道：“你們見過李師師嗎？”

劉三郎神采微變，拱手哈腰小聲道：“沈大夫，是豐樂樓！”

講事理，宮中送來的婢女固然不是清麗才子，但是放在當代也是皮膚白淨五官端方的小家碧玉、鄰家小妹。隻是這些婢女彷彿很怕沈弘，襦裙下的身材一向緊繃著。沈弘固然冇有自恃身份的傲慢，但還是感覺先保持一點間隔，留待今後更好。