200 國內反響[第1頁/共3頁]

展廳中的彆的國寶級文物，一樣對三人有著龐大的吸引力，在藍天雨的催促之下，三人冇偶然候細細把玩，隻能走馬觀花的大略觀賞。

萬老、梁院長、範慶豐，會聚在《雲端上的聖母》前麵，感受著畫作當中彷彿能夠淨化民氣的奇異力量，心中都感慨萬分。

接下來，藍天雨陪著萬老又彆離觀賞了《鬆鷹圖》和《雲端上的聖母》。這兩幅作品，意境更加通俗和濃烈，萬老看了，更是讚歎連連。

西方人用油畫的表示情勢來實現對客觀天下物理情勢的精確掌控，作品中蘊涵了創作者對客觀天下的科學理性熟諳；華國人通過傳統繪畫說話來彰顯本身的心機調和，尋求天人合一之境，從而實現人與天然的心靈相同和對抱負品德的塑造。

因為時候尚短，藍天雨在西方國度的著名度還隻是小有影響，隻能算是方纔開端嶄露頭角。但是在海內，他的著名度則是炙手可熱，火爆非常。

“我看到《大漠行旅圖了》，彷彿天雨的進步確切很大，我要疇昔好都雅一看。”萬老麵前一亮，快步向火線走去。

梁院長說道：“我們東方文明固然汗青悠長，但是在當代，因為國力上的差異，影響力一向遠遠不如西方文明，特彆是在繪畫上，西方油畫一向都是天下畫壇的支流。本來應當是並駕齊驅的兩種繪畫情勢，卻因為我們在經濟上的弱勢，導致我們的國畫一向都被西方油畫強壓了一頭。”

拉上三人，一行兩輛車直接返回了山頂彆墅。

第二天一早，在萬老三人的催促之下，倉促吃過早餐後，藍天雨又把三人送到了展館觀光。

西方油畫與中國畫是兩種分歧的審美理念，它們分歧的啟事，歸根結底還是哲學看法的分歧。

在這幅作品中，藍天雨的的進步，已經極其較著，萬老非常欣喜，持續說道：“難怪你的作品能夠讓西方人都感到震驚，你的這幅畫已經超出了畫技的樊籠，藝術傳染力直至民氣，不需求體味我們華國畫的繪畫技能，也能夠感悟到畫作的意境。這應當是獨屬於你小我的天賦和最大特性，你現在已經把這一點應用的很好，我很欣喜。”

要想瞭解和賞識華國畫，需求具有高深的華國文明功底，審美理唸的分歧，形成了東西方文明的隔閡。

就在實際天下紛繁喧鬨的時候，民國位麵的江毅翰和季世位麵的陳駿都籌辦好了第一批物質，開端聯絡藍天雨，籌辦獻上供奉物質。

因為這些人的到來，古韻預展的存眷度，再次大幅晉升，藍天雨安逸的日子也一去不複返，總會有人找到通過各種體例找到他，要求采訪或者切磋藝術，這讓藍天雨非常不適應，有些心煩氣躁、疲於對付。

一些西方畫壇的藝術家，也有一部分人來到了香江，想要看一看藍天雨的三幅作品，到底是不是報導中所說的那樣，具有震驚民氣的龐大的藝術傳染力。