第三五九章 理性的脆弱[第1頁/共3頁]

不過陳堪將每一條微博的時候一對比，陳堪就發明瞭不平常的處所了，之前微博的頻次根基上是每兩天三條，向來未間斷，但是現在此次卻停了一個禮拜。

將“洛圖河書”四個字輸進電腦，搜刮一下，相乾的資訊還真的是很多，也幸虧這個歌手不是叫做“洛書河圖”，不然必然會更多，因為會呈現一堆關於中國傳統文明的成果。

陳堪看到最上麵的一條微博，心中暗道“公然如此”，對方將最新的一條微博給刪掉了，而最新的這條時候就在明天傍晚五點半，很快又刪掉了，上麵隻看到少量的答覆，都是粉絲表示體貼的。

陳堪來到大夫的辦公室，找他借用了一下電腦，陳堪心中有種預感，劉蓁樺他殺，很有能夠是和這個歌手有乾係，不過這隻是一種直覺，冇有證據，因為本技藝機進水不能用了，以是陳堪隻能是來借用一下電腦。

“洛圖河書！”

不是，啟事是因為他們的理性已經被“抹掉”或者說“換掉”了，彆的一名來自法國的反恐專家以他多年的經曆解釋了這件事，並專門寫了一篇文章，他說這是因為那些構造的奇特鼓吹體例，他們能在收集上，在冇有見麵的前提下，通過一套體係的體例，將一個精英的理性給“換掉”。

固然這個“洛圖河書”冇無益用如許的一套體例，但是有的時候人是在主動地給本身洗腦，劉蓁樺很較著就是如許，在阿誰時候她的理性不起感化，以是陳堪纔會在她的臉上看到那種讓本身都感覺驚悚的神采，那是一種狂熱。

這些人絕對都是社會的精英，他們不管是在智商上還是情商上，都是極高的，超越普通人的水準，但是不管男女都有人情願去，乃至另有女青年哪怕是去當營妓也在所不吝，這莫非是因為他們冇有理性嗎？

比如現在很多人會在在收集上專門的論壇寫古詩，很多人都也不敢將本身寫的稱之為“詩”，都是戲稱為“打油詩”，因為這內裡的套路太深了，曉得這些條條框框的文人都不敢說是寫詩，那樣會被同業笑話。

陳堪大抵看了一下他唱的那些歌，歌曲走的是中國風，歌詞都是古文，乍看起來是一股濃濃的古風。

最新公佈的微博已經是一禮拜前了，內容是說本身在病院的環境，這個倒是冇有甚麼非常。

“成心機！”陳堪嘴裡唸叨著，重新返回搜刮頁麵，這個搜刮東西有一個好處，就是會儲存目標網頁的汗青記錄，用戶有需求能夠去查，它會以圖象的體例閃現出來，陳堪將阿誰點開。

不過陳堪這個受過體係白話文練習的學者看來，和他的名字一樣，有些不倫不類，這些歌詞不能說是很差，但是隻能算是普通，有點附庸風雅的感受，很多詞語、句式的利用都是不對的。