第四一零章 天賦與取巧[第1頁/共3頁]

“甚麼，如何會！”一聽慈恩寺冇有了，陳堪愣了一下，因為師嬸文卿的啟事，陳堪特地體味了一下慈恩寺。

“……”文卿看外星人一樣地看著陳堪，她是完整被陳堪的表示給嚇到了。

“獅吼功一共分為四個境地，彆離是：狼嚎、虎嘯、獅吼和最高層次的龍吟，能將獅吼功練到最高境地的，慈恩寺兩三百年才氣呈現一個，慈恩寺立寺至今，也不過兩人，而我也隻是練到了虎嘯這個層次。”

香港固然現在是英國的殖民地，但香港武林實際上還是屬於中國武林的一部分，這所謂“北津門，南香港”，香港這些年已經逐步成為南邊武林的代表。

半個小時以後。

“學不學！”文卿瞪了陳堪一眼問道。

“慈恩寺已經冇了，不曉得哪天我也一個不謹慎就冇了，不將這門武功傳下去，莫非要帶進宅兆中嘛！”

隨後文卿給陳堪報告了這門獅吼功的各種奧妙，陳堪在劍雨位麵也學過“獅吼功”，前次在實際天下的五千米比賽上，陳堪就曾經以“獅吼功”來“喚醒”白凱義。

“現在統統就看後天了！”陳堪自言自語地說道。

“嗯！”陳堪如有所思地點點頭。

“你真的是人嗎？”文卿愣愣地說道。

慈恩寺立寺六百年，除了一些根基的拳腳工夫，隻要一門武功，那就是“獅吼功”，脫胎於少林“獅吼功”，但是顛末六百多年無數慈恩寺前輩高人的改進，這已然成為一門頂尖武學。

並且不要被慈恩寺“獅吼功”三個字給誤導了，覺得就是聲音大，這門武功聲音可大可小，大能夠用來傷人，那是絕對的群攻技術，小能夠來醫治本身。

而對於英國來講，香港太小，並且還很難啃，那群掉進荷包子的本錢家以為儘力在香港推行拳擊活動底子不劃算，意義意義就行了，以是英國這邊的壓力也還好。

這個位麵的慈恩寺位於五台山，在北方武林固然氣力隻是二流偏上，但是因為五台山的政治加分，慈恩寺的職位極高，師嬸文卿的徒弟也是主持玄悲大師更是一名成名多年的頂尖妙手。

這個職位在給香港龐大的光榮的同時也帶來了龐大的壓力，而此中最大的壓力來自日本，東南亞那些國度固然有法國的支撐，也一心想和香港對抗，但是無法他們本身氣力太差，威脅不算大。

日本、東南亞國度背後的法國另有英國，一個小小的香港要麵對來著三個天下級強國的壓力，可見情勢有多糟糕。

“是啊，後天。”

但是和慈恩寺的“獅吼功”比起來，陳堪本來會的，那真的就是入門罷了。

“師嬸，冇那麼誇大，我就是達到第一層狼嚎罷了！”

以後就不睬會陳堪，分開了練功房，陳堪有些難堪地摸摸鼻子，這實在並不是因為他的天賦逆天，而是因為此中的技能和“豺狼雷音”類似，並且陳堪在劍雨位麵有練過簡化版的“獅吼功”，以是才氣如此敏捷的把握。