第13章 閉門苦修[第1頁/共3頁]

秦書凡不泄氣，有了第一次，就有第二次，他重新變更體內的力量，持續感悟。

並且要練般若掌，必須先從羅漢拳練起，再經韋陀掌等諸多掌法，循序而進，跟著對佛經解讀越深，掌力方能越練越強，招數異愈練愈純，能夠說學無儘頭。

聰明，是一小我所具有的基於神經器官（物質根本）一種初級的綜合才氣，常常說一小我有大聰明，就是指這小我經曆不凡，首要表現在感知、知識、影象、瞭解等等多種才氣上。

“運氣宜順為要旨……初練每時三十六，月後九九八十一。每天如一千日連，功到氣隨走遍天。”

第二天一大早，秦書凡送覺遠進達摩洞，在洞口站了很久，纔回達到摩院。

接下來的時候，秦書凡除了做早課和演武外，其他時候都在院裡或後山閉門苦修，幾近不於人交換。

秦書凡雙手虛握揮動，不知過了多久，終究掌控住本身材內的力量，隨即揮動這股力量，漸漸地，一縷熱氣在胃中升起，秦書凡用“意念”感悟，把它當作孩子，可惜這縷熱氣很快通過毛孔披收回去。

成為達摩院武僧，除了每天和眾僧一起做早課演武外，中午到早晨的時候皆可自在安排，秦書凡決定閉門苦修。

很明顯，冇有近十年工夫，鐵布衫很難大成。

練武者先將身材練健壯，再將身上的力量練到強大無匹，凝成一股後，想要持續進步，就得用“意念”感悟體內的氣，繼而收斂束縛，包管氣不披收回去，終究節製氣在體內暢通。

參議，一來能夠化解衝突，二來促進武僧的爭強好勝之心，三來增加實戰，有此三種好處，少林寺何樂而不違呢？

般若，意指終究聰明、辨識聰明。

這日淩晨做完早課演完武功，秦書凡冇有像平常一樣歸去閉門苦修，而是與眾師兄弟一道來到演武大殿旁觀一場比武。

鐵布衫，顧名思義即為“身穿鐵製之衣衫”，意指滿身如鋼鐵能抵當外力進犯，是門磨鍊皮膜的硬功。

所謂的氣，不是武俠小說中的真氣，也不是人的呼吸氣，更不是氛圍中的任何氣體，而是人體內產生的一種熱量。

但是，人在廟中坐，不諳塵凡，不解世俗，即便蒲團坐穿，嘴皮讀爛，也修不到四大皆空，成不了正果。

覺性見愛徒神采哀痛，歎道：“為師知你是個知恩重義的孩子，此後如有要事，可提早給為師講明，下去吧。”

而少林寺立寺數百年可不是空說的，早有一套處理此事的計劃――比武參議！

有人的處所就有江湖，少林寺如許的佛門清淨地也一樣不能免俗，試想一下，一幫子常日裡隻知練武的武僧卻得不到有效宣泄，即便戒律再嚴，也遲早會出亂子。

在秦書凡看來，般若掌就是聰明掌。