第七十一章 肝神刀[第2頁/共3頁]

丁懷瑜暗舒了一口氣，肝之神終究復甦了。

木為河圖之三數，木代表重生，標記取萬物之萌動，意味著生命之始。故在《易經》八卦屬震，應春季，方位在東。震為雷，震為動，萬物出乎震，震東方也！

跟著肝神的復甦，一個青色的神人端坐肝神之間，彷彿包含著澎湃的生命力。而二度覺醒後獲得的神通叫作肝神刀，極其詭異強大。

辛西婭獲得那太古生物的血肉精華，需求閉關一段時候來消化此中的能量。遵循丁懷瑜的估計，這一次辛西亞在氣力大將有一個龐大的晉升。

“妊五神”再度衝破，讓丁懷瑜表情大好，剩下的腎神和脾神要二度覺醒就要仰仗機遇偶合了。

丁懷瑜渾身泛綠，然後如同要木化普通，然後木之靈氣垂垂藏於肝臟當中，在他的肝臟內裡垂垂的定型，最後構成了一團深綠色的暗影，正在有節拍的律動。

即便是那十三個退役甲士也投入到猖獗的修煉當中，幾日之間已經有兩人死於異天下妖獸之口，這危急重重的天下逼迫著這群大漢不竭進步。

舌頭不竭的闡發這此中的成分和感化，然後被心神清算歸納。肯定這蓮子通過特彆的摒擋能夠對凡人有著極其特彆的服從。

他忍不住在朝陽下出聲長嘯，但那嘯聲倒是充滿了苦楚渾厚古樸的意味，若龍吟若象啼若獅吼若虎嘯，遺憾的是，就是不大像人。

如果現在有人與丁懷瑜對視，便能發明他雙眼之間俄然青氣大盛！雙眼也是為之閃爍了一下，暴露來了妖異的光芒，下一秒，目光竟是鋒利得如有本色，就彷彿是兩口針那樣，深深的刺入到瞳孔深處！！

肝臟在五行當中屬木，五體主筋，五華在爪，五誌屬怒，五液屬淚，五味屬酸，五官於目。

不過，肝神刀實在也是有它本身的缺點。一是利用間隙極其的冗長，短時候裡多次發揮將會導致雙目失明。其次則是能力仍然太小，隻能用來攻擊對方的雙眼。

澎湃的木係精氣從丁懷瑜身上泄漏出來，讓花妖紫荷一陣獵奇。飛到他麵前，然後深吸了一口氣，彷彿被一股誘人的氣味所吸引，竟然怔怔地看著他。如果將視野連起來，花妖紫荷的眼睛正諦視著丁懷瑜肝神裡那青色神人的眼睛！

比如而後在遭到木係道術進犯的時候，傷害就會被減免一些，每日都是精力抖擻，很少委靡不振，但是過分暴怒的話，就會對肝神形成影響，多吃酸的食品能夠對肝神停止食補。

“啊……好痛……眼睛看不見了……”紫荷拍著翅膀在空中暈頭轉向的亂飛，然後“撲通”一聲撞到牆上。

頃刻間，丁懷瑜雙眼當中更是鋒芒畢露，木係真元凝練如若本色，雙目瞳孔當中一把無形之刀彷彿要穿透虹膜而出，刀尖寒芒畢露。