浙江新昌活動遊記[第1頁/共3頁]

大梵刹，清閒閣，三生聖蹟。米勒雖是百千，卻皆袒胸露乳，羅漢百千，神態各彆，所謂大家間的萬相，皆是無相，我想便是如許吧。看這米勒極是歡樂，頗具聖妙之境，倒是凡胎肉骨，也能感受各種般若宿慧。

與寺僧略打禪機，烹煮一壺大佛茶，所謂想，所謂不想，也就無所謂。

一觀一遊，嚐遍這天姥八荒當中鮮美。

因而持續滴下，魂至一湖，映照人靨，可見民氣，便暫作逗留。此處風景更加娟秀，於高山之處矗冉瑰麗，湖光秀色，繾倦中一抹超脫，染去黛鏽滄桑。俄然想到了那“相濡以沫不如相忘於江湖”的意味，果然是妙非平常，好生欣喜。

自北邊藤公嶺下，荒煙迷草，彆是一番佳境。本日雖無青崖白鹿，但古鬆纏藤猶在，石扇洞天可循，溪鳴樹舞，白雲綠坳，超脫塵囂。

說是大，因為至大無形，至風雅疏。老子曾有言，“大音希聲，大象無形”，我想，因為太大以是纔不需求解釋，因為太大以是不成以聆聽，這裡無聲，頓悟卻在心中登時，梵音放在心中出現。佛道雖非一體，卻本是玄學，內裡最大的奇妙不是彆人教給你，而是本身能夠在這無形之物，築起無形之意。

順手寫了篇小散文，應約放出

掬淨水渴飲，席枕石困夢。眼耳口鼻是說不出的安閒，真有一種已經放下統統的安靜，恍忽間都能夠瞥見本身已老。

離卻都會的喧嘩，喧嘩是期間的煩惱，有煩惱真好，因為恰好，分開能夠將這統統散掉。

心野放山間，心累沉湖底。湖上築屋，若非是尋山川夢，那便是累山川。說是鏡子，這鏡子確切大，天瞥見了天，人瞥見了人，心能夠瞥見本身，眼睛能夠瞥見湖底。

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不如，隨我，隨波流清，斟琴一曲浙江，卸簫一歌新昌，醉上一嗅天姥，夢下一觴懷古。

心鳧這山下一腔水，眼攀這水岸一流山，就俄然想到，當代也曾有墨客，乘在上麵，禦風，感慨萬千作詩，現在本身踏這萍蹤，不由心有慷慨：攢念攻彆心，旦發清溪陰。螟投剡中宿，明登天姥岑。高高入雲霓，還期那可尋。儻遇浮丘公，長絕子徽音。

生在凡塵，吃的是人間炊火，長的是肉胎凡身，繁忙的是塵凡俗事，樂的是凡俗，悲的是凡俗，喜的是凡俗，恐怒的是凡俗，驚懼的也是凡俗，到了最後，忘和不忘是凡俗，化作黃土真成凡俗。大家間，莫過於由死到生為平生，由生到死為過程，生存亡死為循環。

統統的感慨，俱在明昧當中。山下江邊，常常夕暮，便是天上地下，兩兩重合的流丹飛霞百裡，彷徨石城山千崖壁立，水簾飛迸，一窟開天，此中百轉千回，未為觀止。

本來，這便是沃洲湖。

――記浙江興昌遊