第134章 ？新豐驛外仙客來（五）[第1頁/共3頁]

因為就在陶峴怒而離席，江幽娉起家欲留客之時，銀冠少年端起麵前的白玉酒杯，朝著魏野方向揚手一推。

洞陽者，人間陽和之氣，其性子固然幾近於三陽離火之象，卻並不是天然界純真的正能量，它是一種帶有偏向性的力量。這類偏向性就是，它極度地仇視非人的、陽性的存在物。而很明顯的，麵前這個魏野至今不能看破她那一身稠密水靈之氣下真容的仙顏女子，正幸虧洞陽劍祝最為合用的那類種族的名單當中。

遭到越來越強的洞陽劍祝靈光所懾，江幽娉抬起手，用袖子遮住了半張臉。她麵上的神采變得凝重，微微偏開了頭，不去直視那支披髮著赤紅靈光的精鋼短箭，隻是看向了銀冠少年：“伊公子，請給幽娉一個薄麵，還請乾休。”

一樣的，大唐年間妖怪們已經守法很多，玉華州的獅子精不吃人，都是拿錢買豬羊雞鴨，大來歲間的狐狸精肯籌辦宵夜點心摸進窮墨客的房裡請人來吃，乃至有些狐女寧開倡寮以皮肉買賣采陽補陰也不肯作怪傷人。比擬之下，東漢年間的妖精不但要吃人，會吃人，愛吃人，更有各種禍害人的興趣，下毒、嫁禍、散瘟都是常事，偶然候不為了口腹之慾，隻為了打趣興趣，就肯犯下滅人滿門的血案。

望氣術這類術法，也分很多傳承，妙用各不不異。魏野所習的這類最為粗淺，普通為軍中將領張望軍氣所用，對於地氣、官氣、王氣、天子氣的感知上幾近冇有甚麼用武之地。但是這類秘術，卻對於感知進犯性的術法顛簸非常靈敏，幾近和很多著名邪術體係中的“奧法視覺”一類感到邪術靈光的技能不相高低。

但是在旁人眼中，白玉酒杯倒是平直地在空中帶出白影一道，隨即，平懸在半空，收回動聽的“叮”的一聲。

為甚麼魏野在侍中張說門下半工半讀奉著調派的時候，張說所安排的第一課就是打發魏野把《白澤圖》全部抄一遍？因為《白澤圖》作為緯書之學的入門之作，記錄了最多的妖物習性和其真名，而通過讀出妖物真名而擯除禁製妖物本體的呼名製鬼術，纔是學道之人剛步上這條冗長求門路而護身立命的關頭地點。

白玉酒杯再受不起如此狠惡的打擊，崩然碎裂，玉屑四飛！

但就是這兩道不算高超的神通對峙，倒是把江幽娉的來路攔住了。

巡禮劍士聽上去像是兵士類的職階，但實在是近似於奧術兵士一類的魔武雙修類職階。隻不過奧術兵士、奧法騎士一類的職階，普通是兼職兵士的邪術師或者兼職邪術師的兵士，巡禮劍士則常常接管了某些宗教的奧妙傳承，德魯伊教團之類的當代神信奉派係中，這類兼職型職階最為常見。

既然江幽娉還樂意把這身人形披下去，那麼就由魏野來幫她寬衣解帶暴露真容好了。