第455章 ·倚天萬裡須長劍（二十）[第1頁/共3頁]

“天然是賀蘭公這賊鳥的行事。”魏野手一揚，掌心一朵紅色火焰浮起，倒是化成了一尊奇特的神像。

歸正魏野覺著，張角必定不會以為洛陽分壇傳的是他大賢能師的道誡。

但是真的行到儘處，比方登絕壁之邊，上百尺竿頭，前麵無路，後退不能，是鵠立原地斯億萬年，享儘高處無窮風景，還是崖頭伸腳，竿頭縱身，寧肯粉身碎骨也要再進一步？

“至於那佛門更不必說了，聲聞羅漢、緣覺辟支，乃至菩提薩埵、等妙二覺，步步工夫，都是在‘眾生一佛性’中起信、修證、成熟、美滿。上至諸佛，下到羅漢，名相有歧，一性無彆，走到絕頂，便成清淨涅槃，儘舍固執。這條門路，又如何能稱了那賊鳥這類欲重難饜的貨品心機？更不要說，他依佛法修持，便是在佛教的圈子裡打轉，他依祆教行事，便是在阿胡拉瑪茲達的國度裡勤奮。便如同周文王畫地為牢，這賊鳥蠢到自家給自家套了左一根韁繩、右一副轡頭，先把本身箍死在了這圈子內裡，哪還能從當中擺脫出來？”

但是麵對賀蘭公這位西北鬼神之長，要說戰意果斷，張教主卻必定不在某個諫議大夫之下。非論是承平道一貫號令的“征誅非道鬼神”，還是賀蘭公現在侵入太一紫房，欲一舉成績“上上太一道君”之位，與承平道都算是結成了不死不休的大仇。在這等乾係到道統底子的大是大非上，宗教家反而比政治家要更有節操些。

倒是一失另有一得了。

聽著魏野這時候還扯如許無關痛癢的閒篇，張角乾脆將雙眼一閉，口中持續唸誦承平經章句，不去理睬他。

“在中原，這賊鳥臣服於五嶽之君，是西北處所下水伯老虎之共主。在祆教，這賊鳥領著祆教戰神‘巴赫拉姆’的尊號。而在身毒國胡教門下，這賊鳥又是甚麼尊勝大鵬明王。其位之高貴，其職之昌大，可說是至矣極矣，蔑以加矣！但是以鬼神而領公位，在祆教奉之為戰神，乃至證得明王之位。單單拎出哪一樣，這都是一教當中，其主尊之下，群神之上的職位。但是這賊鳥猶然不滿足，還要運營成績上上太一道君之位，這是因為甚麼？”

聽著張角這個解釋，左慈微微頜首，卻見著魏野點頭一笑：“大賢能師傳道黎庶之間多年，對民氣體悟很多。但是這卻不是根子地點，魏某覺得，這賊鳥這般喪芥蒂狂地謀齊截場，隻是因為，他在鬼神之道上、祆教之路上，乃至身毒國佛法一途上，前路都已經儘了。”

這實際天然與病理學相去甚遠，但是這個時空當中，人鬼雜處、仙神稠濁，倒也不能一概以常實際。

“倒不是看輕了它們，”魏野拍了鼓掌，反問道：“祆教信奉明尊，其名‘阿胡拉瑪茲達’，祆教信眾乃至賀蘭公這些在祆教中領了神職的鬼神之輩，最後的成果朝那邊去？統統光亮終歸於明尊，統統祆教之神不過是明尊之光外顯的影子，最後仍然要歸於光亮本身。這個前路，遵循那賊鳥的性子，可肯做得？”