第621章 .使臣舟車向日邊（一）[第1頁/共3頁]

現在，結束了開端複健的仙方士，就和慕容鵡對坐在天津道衙門裡，對著麵前的東亞地區投影指指導點。

魏野和慕容鵡這黒部下得夠快也夠狠，底子就冇有給大清體製留下一丁點的反應時候。

還不等慕容鵡扣動扳機，這位“忠勇可嘉”的道台老爺，就被步隊裡的邪術師用一發flarearrow(炎之箭）轟成了焦炭。

乾隆一朝，號稱是改了雍正清算吏治的法度，變“嚴”為“寬”。但是這“寬”，卻也是有講究的。

這些旗號，有的繪著紅色蓮花，有的畫著八卦標記，轉眼間就是密密麻麻地充滿了大半張輿圖。

至於迎請前藏與後藏的格魯派大喇嘛而修的普陀宗乘、須彌福壽兩處行宮，豪華之處，也不比養心殿差多少，包辦此事的軍機大臣到堂官、雜佐小老爺，更是撈了一個過癮。

要說雄師，憑著雍正年間攢下的家底，各省督撫倒也能組起一支來——已經被拿下的直隸總督劉峨非論，就在道海宗源劍鋒之下的兩廣總督巴延三也不必考慮，可兩江、閩浙、甘陝、湖廣、雲貴六個總督府，再算上漕運、南北河道三個總督，湊一湊，幾路勤王雄師還是能夠湊出來的。

至於貧富兩極分化、饑民流民四時成群、剝削財產得連臉都不要的議罪銀，如許的亂世，乾隆朝是獨一份了。

“人手還是不敷啊……以戰力而論，我們‘紅銅冠’能夠快速地顛覆一個政權，但是想要達成有效的統治，就如何都有鞭長莫及之感。”

說著，仙方士將手指在投影輿圖上一起點疇昔：“甘陝、四川另有湖廣處所，是白蓮教為首的各色地下教門多方運營之處。白蓮教的人馬，絕放不過這個機遇起事。福建、大員島處所，則是林爽文為首的人物蠢蠢欲動，彆的，閩粵處所上也是海盜的堆積地，這些傢夥說不定也要找些費事。至於蒙、藏、西域，誰說不會鬨出一些幺蛾子？”

魏野坐在他的劈麵，隻是舉起茶盅吹了吹氣，反問道：“不然，你慕容幫主還真想一口氣把全部東亞地區吃下去不成？”

對滿官，乾隆一貫刻薄得很，都城八旗裡，隻要夠得上資格喊他一聲“主子”的，看著長相又能過得去，一概都有繁花似錦的出息。現在任兩廣總督的巴延三，就是這類滿洲親貴裡馳名的胡塗蛋子，隻是當年巴延三在軍機處當小章京值夜，不巧給半夜遛彎的乾隆碰上了，頓時就認定了這位胡塗蛋“忠勤無能”，就這麼直接汲引到了督撫的職位上。

如果說乾隆朝是真正的所謂“承平亂世”，單憑占有直隸一省的這些衝要之地，想要應對各省的勤王雄師那就是句笑話。

清朝入關後，接收了晚明亡於黨爭的經驗，在官製高低足了工夫，府州縣之上，還要加上一個有權無地的道台作為大小相製的釘子。總督、巡撫、佈政使、按察使之間，也是相互管束，事權不一。這個架床疊屋的體係，最大程度地包管了皇權的安定，但同時也讓滿清宦海的疲塌、癡鈍、報承平的積習一步步癌變腐敗。