第87章 ？斬蛇人，今何在（七）[第1頁/共4頁]

冇錯，就是太常寺那位不得誌的博士官杜嵐，卻不曉得本日他如何又被安陵這個張讓外甥抓了差，跑來張讓宅中權充一名巡夜人。

刀刃磕著蛇鱗，倒是一聲金鐵交擊之音，火花亂迸間，杜嵐隻見腳下那條蛇吐著信子，通身卻冒出紅光來。目睹得這蛇通體為紅光包裹，見風便長，轉眼已有水桶粗細，杜嵐連慘叫都來不及，就這麼“吱兒”地一聲，完整昏了疇昔！

好吧，歸正都是相看兩厭，見麵就隻要相殺一個選項，誰是誰非反倒不首要了。

一點點微紅靈光隨即附上了狼毫，魏野倒是忙不迭一抬袖子，恰好將這點微光掩住了：

將兩條蛇皮交疊成了個十字放在身前，魏野左手托著墨盒，右手拈著狼毫筆，也不找甚麼水盂筆洗，就在舌尖上沾了沾唾沫，隨即就在裝滿九轉靈砂的墨盒裡一摶——

魏野上了樹，選了個健壯位置，就這麼盤膝坐下，也不看張讓正宅裡的動靜，反而探手入了袖口，從袖囊裡抓出幾樣瑣細物件來。

一方白瓷墨盒，一根掉了很多毛的狼毫筆頭的仿古掃描筆，再有就是兩條輕飄飄、圓筒樣的東西——

要叫魏野說，漢桓帝漢靈帝在位這段時候，大漢帝國的各項軌製固然被一群敗家玩意粉碎得差未幾了，但漢室威望尚在，帝國基層另有必然的自我改正才氣，也都另有抖擻希冀。但是中樞的文官體係卻在幾個老閹貨的操弄下，給玩得根基殘廢，留下的多數是辦事無能、黨爭有術的貨品。

但是不曉得是比來幾日的天降吉祥事分去了北部尉太多的精力，這一片坊市竟冇有安排人馬巡守，倒是便宜了魏野，輕等閒易尋了一株離著張讓正宅不遠的老樹。這樹像是被雷劈過，樹乾上為雷火取出一個浮泛，但是樹杈仍然四周抽枝，使得樹冠上麵多出一個五指伸開樣的分叉，恰好便利人安坐上去。

他不叫還好，這一叫，幾個手裡固執環首刀的家人藉著火光就瞥見了那條被杜嵐踩了結似渾然不覺的黃鱗小蛇。有個膽量格外大些的，不管三七二十一，衝著蛇頭三寸就是一刀！

這對蛇蛻，是魏野朝艾黎討來的，便是艾黎養的那對異種靈蛇蛻下的皮。蛇蛻彆名龍衣，入藥後很有療傷靈效，但是魏野卻不是拿它來合藥。

是兩條蛇蛻。

所謂的王朝季世之象，知識階層的節操十足欠費，可說是一個首要特性。漢末好歹另有黨人一派不甘束手，幾度抗爭，同入烽火。到了北宋欽宗靖豐年間，就出了一堆堆投韃帶路黨。至於明末，錢謙益大喊水太涼頭皮癢，剃頭事韃也就不去說了，顧炎武、黃宗羲等大儒也還是應了康熙小麻子的博學鴻儒科，深覺皇恩深重，其間士風，不說上追兩漢，連弱宋都不如。

或許是這樹畸零餘生的模樣，使得張讓這死寺人動了物傷其類之感，以是容它在宅旁發展。徹夜倒是便宜了魏野，給他留了個不錯的落腳處。