第931章 白雪紛紛化赤霜（三十）[第1頁/共4頁]

“時有菩薩、辟支、羅漢，不與眾會，三乘入山，安住法喜，福德之地，恬怕自守。”

如果小乘路數還好，當年釋迦牟尼麵對釋迦一族滅國之禍，也不過坐看罷了，毫不感染因果。

但是雲嵐長卷纔出，北天花雨感到到這股純潔佛息，倒是自但是然憑藉上來，片片香華附著在雲嵐長卷之上，掩蔽長捲上的筆跡，彷彿癡纏不去，卻讓人看著有股死皮賴臉的味道。

(本章完)

但是這法相與光輪不過顯化刹時，五台山上就是一陣震驚。

湛藍天空中，無端多了個小小的孔，像是在大塊美玉上鑽出的小小繩眼。

但是那天華香雨中暗含的佛門願力，倒是彆的一個意義。

這場麵，天然也讓圍觀的魏野和鮑方祖一點不落地看在眼內：

話未說完，雷音再震，倒是讓這些藏頭露尾之輩也不得不杜口暗藏，再難收回一聲。

恰好處於如許的大震下，整座五台山的山形佈局冇有在震驚中產生任何粉碎，山中一草一木，寺院一磚一瓦，都保持著本來的佈局，乃至山形地氣都冇有散失半點，就如許齊劃一整地朝上一躍！

遼國不消說了，現在的修行傳承已經斷絕得差未幾。

“真君是戀慕那位大和尚了？”

且非論將來局勢將會遭到多少影響，光這份噁心勁，就有點“噁心他媽給噁心開門”的意義。

這清楚就是佛門五台山一脈對人間做出的最後宣佈：“六合大劫也好，外域入侵也罷，都和五台山一脈再無關聯，文殊一脈封山閉洞，再不入人間。”

便在香華離散刹時，五台山中模糊有覆信震驚，細諦聽去，倒是智真長老數年前的隻言片語：

便在現在，香華天雨垂垂有消逝之相，卻有隆隆轟鳴之聲，響徹極北之地，震驚萬裡凍土。

那些避居深山、采藥煉丹的隱修之輩也便罷了，隻是謹守洞府，毫不出頭。但是從北至南，不知多少野廟中借人間香火修行的妖鬼野神，倒是瑟瑟顫栗，拚儘儘力收攝氣味，恐怕一個不留意就勾招雷劫下擊，壞了自家香火道場。

現在五台山文殊院一脈宣稱要封山隱遁，實在也算是為天下佛門各宗遺脈做了一個傑出的榜樣。

不是地動，更勝地動，大震之力從西台掛月峰處湧起，刹時山體震驚，離開地根，像是一個久不活動的白叟，顫抖著抖了抖腿，要讓血氣運轉起來。

當年多少梵僧西來，在五台山上開窟建寺，持咒誦經，以五台山形擬化文殊菩薩清冷山道場真意。所謂“文殊五台、峨眉普賢、觀音普陀、地藏九華”這佛宗四大廟門當中，唯有五台山纔是被佛門真正鑿建而成的地上佛國一屬。

“出世有出世的好處，出世有出世的滋味，他佛門如何行事，輪不到魏某置喙。不過——”