第一百四十二章 回到人間[第1頁/共3頁]

這十二金人乃是秦始皇為了重生十二祖巫所造，此中堆積了十二祖巫散落在六合間的精氣神。歐陽乃是上古巫族的大巫後羿轉世，如果獲得這十二金人，固然不成能一下子成績天仙果位，但起碼會成為合道之境的修士。並且，仰仗十二金人中具有的十二巫族精氣神，歐陽的九轉元功也能加快修行。

一起上，徐磊讓雷鳴向著魔都而去。徐磊除了要找這最後一鼎，之前另有一件事情要去辦。那就是將後土給他的十二金人，給他的第二個弟子，歐陽。

來到人間。徐磊第一件事就是掐算本身去了地府多長時候。徐磊去地府之前，離百年大戰另有一年一個月多一點的時候。現在，在地府中待了一個月，離百年大戰的時候也不過另有一年的時候罷了。徐磊這時候終究開端有些焦急了，不再像之前那樣感受時候還夠了。一年時候，說長不長，說短也不短。

這天，泰山北部，一個青年羽士俄然呈現在泰山腳下。還好這裡乃是泰山的一處險地，也無人看到這青年羽士的俄然呈現。此人恰是從地府當中重回人間的徐磊。

泰山是黃河道域當代文明的發源地之一。很早之前，泰山四周就被人類所開辟，泰山南麓的大汶口文明，北麓的龍山文明遺存。便是左證。再早另有5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存。戰國期間，沿泰山山脈中轉黃海邊構築了長約500千米的長城，今遺址猶存。 泰山與孔子活動有關的景點有孔子登臨處坊、望吳聖蹟坊、孔子小天下處、孔子廟、瞻魯台、猛虎溝等。 神山、文明寶庫 泰山有“五嶽之首”、“五嶽獨尊”的獎飾。它是政權的意味，成為一座崇高的山。

打量了一番四周，發明也冇有甚麼人。徐磊當即招出雷鳴，跨坐在雷鳴的身上，分開這泰山。徐磊感覺還是早些找到最後一鼎，纔是要事。

徐磊因為在地府中可謂是一波三折，故而特彆馳念塵寰。告彆後土等人以後，他也顧不得地仙界中的人因為他的呈現而產生甚麼事。快速的穿過陰陽通道，來到了人間。

因為東方是生命之源，但願和吉利的意味。而當代漢族先民又常常把宏偉獨特的東嶽視為神靈，把山神作為祈求風調雨順的工具來崇拜，因而，地處東方的泰山便成了“萬物孕育之所”的“吉利之山”、“神靈之宅”。受天命而帝王的“天子”更把泰山當作是國度同一，權力的意味。為報答天帝的“受命”之，恩，也必到泰山封神祭奠。商週期間，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯；傳說中秦漢之前，就有72代君王到泰山封神，而後秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀功。自秦漢至明清，曆代天子到泰山封禪27次。曆代帝王藉助泰山的神威穩固本身的統治，使泰山的崇高職位被抬到了無以複加的程度。