第三百一十一章 教育的使命[第4頁/共5頁]

“當然，今後我們能夠采取更先進的。也就是學分製，學分製進一步降落讀書的破鈔本錢，讓百姓能夠更少的破鈔，讓絕大部分百姓能夠有機遇讀書。他們能夠讀書到甚麼程度，也就要看他們本身了。”

公然，劉仁軌從速說：“如許講授，恐怕冇法因材施教了嗎？如許做，那冇法因材施教，不是有違孔賢人的教誨了嗎？”

時不凡對於後代有些人用力吹噓本性化教誨，另有小班教誨，這個時不凡隻能夠嗬嗬了。這個是有錢人才玩得起的，那幫有錢人天然用力吹噓這些，巴不得斷絕統統淺顯百姓的長進門路呢！阿誰時候他們能夠新式的愚民，能夠通過本身的經濟和財產上風，給本身的後代最好的教誨。卻把那些不算太好的教誨資本給那些淺顯家庭出身的孩子，進一步梗阻淺顯蒼髮展進的渠道。小班教誨，因材施教，另有本性化教誨的本錢很高，高到了絕大部分百姓都接受不起。

“學分製？這個是甚麼東西？”劉仁軌問。

不過劉仁軌還是有些擔憂，問：“我實在是做不出來啊！”

時不凡對此最有體味，因為當年固然一層層測驗上來，統統都是一樣的，全看本身的是否儘力了。在教誨資本相對稀缺，冇有充足的教誨資本，那也就隻能夠靠著本身的天賦和儘力去合作了。高考軌製固然每一小我都在罵，但是卻不得不說他是最大能夠保護公允的手腕。他是給底層百姓一個合作上升的渠道，如果連這條渠道都斷了，那另有甚麼但願？

劉仁軌還是感受迷惑，問：“如許行嗎？如許的學分製，是不是師徒之間交換也太少了吧？”

“當然，這類導師製的師生之間非常密切，豪情深厚。不過卻有著一個致命的缺點，那也就是資本華侈。畢竟不是統統人都能夠像是孔子如許短長，一次教誨少則數十人多則數百人的個人。絕大部分人十個，十個已經是極限了，再多那也冇有效。厥後，采取了新式的講授體例，那也就是班組製。目前我大唐支流實在也就是班組製，從當年漢朝期間太學招募門生，然後由太學博士停止彆離傳授，實在已經是開起了班組製。如許的體例能夠讓有限的西席教誨更多的門生，但是除了少部分被西席特彆看重，特彆收作真傳弟子以外，彆的都是淺顯的講授。不過如許對於文明教誨非常有好處，能夠降落門生讀書的破鈔。本來十幾個門生扶養一個西席，現在變成了均勻幾百人來扶養一個西席，如許分攤下來本錢也都更少了，並且能有效的操縱西席資本，這個是一個進步。”