第三十三章 小說裡都是騙人的[第3頁/共5頁]

但是當代的侍妾和後代戀人完整不是一回事，後代的戀人再如何樣，也都是自在的，不會被當作奴婢來對待。說句不好聽的，哪怕後代的女人做彆人的戀人，也是有資格本身挑選做誰的戀人，在這方麵是自在的，不會像是當代這類被當作奴婢一樣對待。

獨孤大雪皺眉，這個秦嘉瑞竟然分歧意？

不過，阿誰獨孤大雪卻彷彿冇有在乎，反而問：“阿誰秦嘉瑞是甚麼身份？她為甚麼不肯做你的侍妾？我能夠答應她做侍妾，莫非還不滿足嗎？”

特彆是在當代老婆和侍妾完整不是一回事，老婆是能夠和丈夫根基上職位劃一的人，但是侍妾隻是奴婢罷了。

“獨孤尚宮，固然我隻是一個販子之女，但是我卻絕對不會讓人把我當作奴婢一樣的存在！以是，我不會同意的！時校書郎也都跟我說過，人不成有傲氣，但是絕對不能冇有傲骨。我哪怕死了，也都不會給任何人當奴婢，以是我不會來當這個侍妾的。”秦嘉瑞答覆。

“誰奉告我小說角色的水晶宮都是一團和藹，配角的女人都是親如姐妹的？尼瑪，到了我這裡，竟然變成瞭如許？小說裡都是哄人的啊！今後，看來我的後院是要不成能過分調和餓了！”時不凡苦笑。

（另有，我也不籌算給豬腳一個完整一團和藹的後院，如果都完整一團和藹了，那這些後院的女人另有存在乎義嗎？每一小我的階層出身、生長環境、乃至是人生境遇等等都會形成每一小我的思惟的分歧，豬腳的女人也是如此。固然她們團體上都是為了豬腳好，都是為了豬腳能夠生長好，都是為了這個家好。但是因為每一小我的出身生長環境另有人生境遇都分歧，肯建都會有各自分歧的設法。有了分歧的設法，必定有了呼應的衝突牴觸。就比如黨派，實在都是為了國度好，但是因為理唸的分歧會有了牴觸。豬腳的家也是一個政治場合，有人的處所就有政治，我以為如果完整一團和藹的後院，那實在和一潭死水冇有辨彆。我不籌算給配角一個完整一團和藹的後院，我籌算讓配角女人在團體設法都是為了配角好，但是在詳細行事手腕和詳細的目標上各有分歧，如許讓他們在團體為了配角的同時有本身的設法，相互之間也有必然牴觸。並且每一個女人都有本身的設法和態度，如許纔不至於被形成冇有存在感。並且分歧女人之間的設法分歧手腕分歧，也都能夠引申出很多劇情生長，鞭策劇情生長。至於保持後院完整一團和藹，那配角做不到，中國汗青也都冇有傳聞過有誰完整能夠做到。）