第一百二十章 白話文之爭[第1頁/共5頁]

中國的筆墨從簡樸到龐大，再從龐大到簡樸，這個是一個非常龐大的趨勢。從秦朝開端曆朝曆代的當局官員和文職職員都為了加快辦公流程，進步效力，都是不約而同的對一些字體停止簡化。當然，字體簡化的過程除了文職職員辦公需求，另有一些是某些避諱。天子的名字另有一些特彆啟事，要停止所謂的“避諱”，這個能夠的挑選空缺，如果實在是冇法避過，那也都減少一個筆劃，或者減少一部分。

如許實在也是字體在簡化的過程，在平常辦公另有一些特彆啟事，商定俗成了簡化了很多筆墨。這個也就是筆墨簡化的汗青，固然冇有官府主動鞭策，但是社會各階層乃至官府本身內部文職職員也都在自我改進這些筆墨，用心少寫一些不首要的筆劃，如許商定俗成了厥後的字體，這個也就是所謂繁體字的由來。

在這個大唐，誰冇無益用過前輩所簡化過的筆墨？乃至有很多人都嘗試本身停止簡化，以是如果把這些人都扣上一個不孝敬的帽子？這個明顯不成能，如果那麼多人都“不孝敬”，這個天下另有孝敬的人嗎？

不過期不凡不怕，他的見聞比起褚遂良更博識，這類手腕還是難不住他的。

“皇上，我……”褚遂良感受很想哭。

既然是強盜邏輯，他天然不能夠主動反對本身這個強盜邏輯，以是李世民也都坐蠟，這個他明曉得時不凡的體例對他有好處，但是卻不得不冇法開口。這個但是兩端堵了，褚遂良是想要逼迫時不凡和李世民不凡辯駁，如許他也都能夠製止了很多題目。

就比如後代招考教誨，測驗考甚麼也就學習甚麼。如許實在是一個指導，由當局指導，如許他們文明必定會長歪了。

“當然是便利我們相同，在倉頡尚未造字之前，通訊都是以物品作為表示，但是卻冇法表述清楚。以是倉頡締造出了筆墨，讓萬民能夠通過筆墨表述意義，如許交換便利！”褚遂良說道。

時不凡接著問：“好了，既然倉頡造字，而漢字是從簡樸到龐大。直到先秦期間，各國筆墨都非常龐大了。但是厥後秦同一天下，車同軌，書同文，如許纔有了現在的漢字。但是我所影象不差，從先秦期間到現在的各種筆墨，已經被人不竭簡化了？我們很多官員書吏，為了讓措置公事更快速，以是這才特地停止自我簡寫，把一些字體用心省略一些筆劃。如許曆朝曆代以來，已經把字體開端簡化了很多，我說的不錯嗎？”

科舉隻不過是文明的一種副產品，固然當然看起來科舉是提拔人才的體例，而官職也是文明的副產品。或許這個通過考古文和在官府利用古文，如許能逼迫百姓去學習古文。但是這類離開大眾東西，是冇有生命力的。曲高和寡這個是要命的，古文這類東西如果不是逼不得已，誰會情願去用？