第二十章 武當派的想法[第3頁/共4頁]

何況，目前身邊能幫他找到母親的也隻要他了，固然不明白為甚麼要帶他到武當派，而不是其他的門派，吳一凡也不想多去體貼了，細心想來這老者從一開端就把本身拉入了他的圈套，不過吳一凡情願落入圈套。從目前的來看，這諸葛明對於本身是有恩的。誰也不想成為魔教的人，整天嗜殺成性不是，誰讓他還眷顧人間真情呢！

合法吳一凡想來首詩歌表達下此時衝動的表情時，卻被諸葛明毫不躊躇的拉著進入武當派。進入武當派中，又是一番氣象，隻見正麵是一座宏偉的當代中國略顯古樸的大殿堂，殿堂四周被錯落的小一點的閣屋所包抄，跨境已有幾千米，彷彿整座山都被他們占有，前去正殿的空位被一塊塊紅色石板鋪成，從高處俯瞰這一片修建群好似當代君王的大殿。可又多了些古樸與刀斧神功。

也正如諸葛明所說，武當派作為三清的分支，堆積了諸多諸神正統功法，能夠壓抑吳一凡擔當來的魔道意誌，磨練心性。但吳一凡聽到後則是撇了撇嘴，遵循諸葛明所說，其他三大門派，也有可壓抑他魔道意誌的體例咯，就連不屬於道統的少林也有體例，拉著本身來到武當派，恐怕最大的來由就是諸葛明笑而不語的那部分。

這是母親的不見之前的囑托，吳一凡也服膺取這句話：大家間武功最大的勝利不是讓武功成為天下第一，讓真情與戰役灑滿大地纔是武林人士必勝鬥爭的胡想！

從教誨員那邊出來，吳一凡擦了擦臉上的盜汗，卻冇發明，背後也是汗流浹背，全部紅色的背心都濕透了，暗罵了一聲：真可駭。便馬不斷蹄的又來到諸葛明的居處，這諸葛明在天井已經早早的等待了，見到吳一凡終究來了，話冇多說，直接拉起吳一凡直奔飛機場。目標地―武當山

又過了幾個小時，轎車穿過一條充滿富強原始叢林夾縫中的泥路，終究來到一條山路下，吳一凡跟著兩人下了車，昂首望去。不由心中感慨。

吳一凡也不點破，畢竟諸葛明也算是本身的導師，在本身墮入傳承魔教意誌蒼茫時，他的呈現就是一盞亮燈，讓本身升起了對將來光亮大道的信心。

一說以後的太極拳、八卦掌、形意拳等等內家拳均是從武當內家拳繁衍生長而成。

武當派自武道傳承返來後，就下達了封山的決策，在稍後的幾年裡，武當派動土出工，又修建了幾番，乃至於吳一凡站在這裡就彷彿瞥見了千年前的武當派：五裡一庵十裡宮，丹牆翠瓦望小巧。樓台隱映金銀氣，林曲迴環的畫鏡中。固然不見小說中那種踩著劍到處亂飛帶來的視覺打擊，但是光是仰仗著八道漢白玉拱柱修建的高達幾十米高的大門就已經讓吳一凡，感到武當派的氣勢