156、冠亞軍（二）[第1頁/共4頁]

一個十億，一個三十億盧比。這兩件加起來，那就是四億群眾幣，四十億盧比，這寶貝撿來比那黃金涓滴不減色啊！

倒是中間的萬足大膽猜道，“該不會不止十五億盧比吧？”

“這舍利塔寶幢出自北宋期間，它上邊有七種金貴的質料，水晶、瑪瑙、虎魄、珍珠、檀香木、金、銀，每一種都是代價不菲，此為料質的上乘構成了四萬顆真珠的光輝工程，再者工藝上它彆離應用了玉石雕鏤、金銀絲體例、金銀皮雕鏤、檀香木雕、水晶雕、乃至漆雕、描金、穿珠、古彩繪等十多種特種工藝技法。也恰是這些高超的絕技闡揚在4萬顆真珠，以及塔上17尊檀香木雕的神像上更見功力，而每尊佛像的高度不敷10厘米，雕鏤難度可見一斑，更加值得一提的是，雕工的高深細化到了天王的嚴肅神態，天女的婀娜多姿，另有力士的嗔怒神情，佛祖的靜穆寂靜等，這些都使得這舍利塔寶幢更加可貴。足能稱為巧奪天工，研美絕世之作，說是一件大開門的國寶級文物，不如說是天下級的寶貝。”

不曉得是毛老用心為之，還是這大開門的舍利塔寶幢真代價四億一千萬群眾幣，可他說完，現場頓時墮入了鼓譟。

因為，下一秒見證了冠軍，本身就要和冠軍同舞了，午麗莎也開端悔怨為甚麼當時承諾主理方要和冠軍跳舞還接吻的。

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說著，甘特爾汗朝著王天走了過來，他實在完整不對本身的這件舍利塔寶幢感興趣，卻但願能夠獲得王天的寶貝，也就是那本印度愛經。在甘特爾汗看來，印度愛經的代價毫不但僅是十億盧比，觀賞大師們還是太保守了，公然是一群華人鑒寶師，他們對於中國的寶貝根基上能精確的衡量鑒定出代價，但是對於印度的寶貝，在文明瞭解上的差彆，以及文明的認知上，還是有一點小小的偏差。

之前的印度愛經代價有十億，那麼這吠陀經的奧義書大抵是在十億以上的。

賞析了半晌的毛勝華直起了腰，他的臉上掛著一抹笑容，在陽光的映照下更加光燦。

紙頁還是翻開了，上邊顯現的是王天坐鹿羅漢的代價。(未完待續。。)

現在，幾位大師正在最後的肯定王天第三件坐鹿羅漢的代價，這件寶貝的代價也決定了今晚鬥寶大賽冠軍的得主。

這一吻那可不就壞大事了嗎！

“毛老，那我就大膽估個價，我感覺吠陀經的研討意義，史學意義都要超越印度愛經，並且吠陀經的年代更加長遠，在印度如許一個正視宗教，一本婆羅門教和當代印度教最底子最首要的文籍代價天然要更高，我感覺在十五億盧比差未幾。”

“咦，我這才四十一億盧比，王天先生兩件寶貝已經四十億盧比了，加上他剩下的一件，我必然得不到冠軍。”