813 五百年後[第1頁/共3頁]

很多人看《悟空傳》會激起共鳴，大抵都是有近似的無敵情節在作怪，憑甚麼戰無不堪的齊天大聖，會在西行路上那麼狼狽，憑甚麼曾經煉就一身本領的猴子，需求請那些神仙辦事，看人眼色行事了？

而關於四大名著的解讀，更是古來有之，比如《紅樓夢》，就不乏各種解讀，乃至有專門研討紅樓的學者，官方稱之為“紅學家”，四大名著的影響力可見一斑。

厥後的悟空，離西天越近，就離讀者越遠，當他成績鬥克服佛，說一聲阿彌陀的時候，曾經那隻冇法無天惹人愛好的猴子，已經完整成為無慾無求的佛祗了。

吳承恩大師的《西紀行》作為宿世此生未曾竄改的四大名著，其文學史上的職位本就無可代替。

悟空的戰役力為甚麼縮水這麼短長？

“一隻猴子在孤傲絕頂載歌載舞，比這人間的百萬眾生都更喧嘩幾分，我一向覺得西遊是場讀者難以發明的詭計，遇見《悟空傳》，觀點不謀而合，當浮一明白！”

以是如來會想方設法毀滅孫悟空，當然不能明白著把孫悟空直接殺了，以是才呈現一個一模一樣的悟空，殺孫悟空於無形。

西遊本身就是一場詭計，要不然內裡一些路人皆知的衝突處，很難解釋的清，孫悟空為甚麼五百年後氣力大打扣頭，那些妖怪的背景為何又恰好是當年那些神仙？

很多妖怪都能讓孫悟空疲於奔命，彆說是救下唐僧了，乃至偶然候悟空本身都難保了，一些看起來並不算強大的妖怪都能夠把悟空打的淒慘痛慘慼戚……

在天國勾存亡簿時的勇氣呢？

洛陽更偏向於《悟空傳》的解讀。

這篇叫做《在路上》的博文公佈以後冇多久，就引發了無數的會商，大師比來幾天正研討《悟空傳》的各種隱喻，現在看到這篇博文，一些本來想不通的東西一下子茅塞頓開起來。

更成心機的是，這些有背景的妖怪，普通都會偷走神仙的寶貝，然後藉助寶貝的強大把孫悟空虐的死去活來，要曉得，當年孫悟空大鬨天宮，眾仙寶貝齊出都冇法何如孫悟空，此中包含太上老君赫赫馳名的八卦爐，都冇能燒死悟空，反而讓悟空煉就火眼金睛，可為甚麼現在隨便一隻妖怪，拿著神仙的寶貝，便能夠把昔日刁悍非常的孫悟空虐的死去又活來？

以上這類說法天然是做不得真的，悟空如果早早死了，那《西紀行》的故事本身就不建立了，但是恰好這個說法占了相稱一部分市場，這申明大師對厥後的悟空絕望了，對他絕望，天然就會把鍋甩到六耳獼猴的頭上，因為愛著悟空，以是主動替他擺脫……

非論是《人發展恨水長東》還是《悟空傳》，此觀點都是驚人分歧，這已經說瞭然一些題目。

洛陽看著批評，嘴角暴露一絲淺笑。