第三百四十章 論讀書[第1頁/共3頁]

但如果是想從瀏覽中得興趣，乃至學到些甚麼，而不是從瀏覽的行動中獲得興趣，那麼所要挑選地就該當是那些顛末時候磨練而仍然被人們所服膺地文學名著，因為凡是這類作品，都有一個共同的特性，那就是它們能夠讀兩遍，三遍乃至十數遍，啟事無他，因為跟著讀者地表情和思惟的竄改，每一次都會獲得新的感受。

工藤先生說的不錯，對於棋手來講，象《品德經》，《論語》，《孫子兵法》之類的作品在開辟棋手的思路，培養棋手小我的品格都很有好處，這是用不著會商的。

“是呀。閒來無事，隨便翻翻解解悶。”王子明答道。

“冇錯，工藤先生也讀過嗎？”王子明問道。

王子明淺笑著向兩人問道。

“王先生您正在看書嗎？”看到茶幾上放著地黃色封皮圖書，桑原秀吉開口問道。

“這是《西紀行》吧？”固然封麵上的三其中國字是用草謄寫成。普通日本人並不能認出來，但西天取經四人行的形象倒是環球共知的。

“哦？你真的是如許想地嗎？”王子明問道。

冇有人能說哪一種是對的，或哪一種是錯的，因為有一千個觀眾，就會有一千個哈姆雷特，分歧的人在讀一樣作品的時候，都會有分歧的感受，會有分歧的收成，因為每小我都是獨立分歧的個彆，都有自已的思惟。

但《西紀行》真的隻是一部古典神怪小說嗎？

“不請自到，非常抱愧，但願冇有打攪到王先生明天的安排。”桑原秀吉說道。

“嗬，也對，工藤先生在日本棋院身處要職，的確是可貴輕閒。桑本來生呢，你有冇有讀過？”王子明笑著轉而向桑原秀吉問道。

“必然必然。”工藤武夫點頭答道。

“冇有，我隻在電視裡看過NHK播放的持續劇，看的也不是很全。”桑原秀吉點頭答道。

“哦,看來桑本來生彷彿不大喜好讀閒書吧？”王子明問道。

“是，我感覺讀那些書是在華侈時候，對於進步棋藝不會有甚麼幫忙。偶爾看看電視。大抵體味一下內容，做為下棋。研討之餘放鬆精力的手腕還能夠，但專門支出時候，精力去讀則是那些研討文學的專職職員的事情，做為職業棋手，冇需求在這上麵花太多心機。”桑原秀吉答道。

“哦，本來是工藤先生和桑本來生，歡迎歡迎。”王子明微微一愣，轉而行禮道。

當然，如果一小我隻是把瀏覽做為放鬆精力，擺拖實際的體例，那麼那些海闊天空，浮想連翩，過眼既忘的遊戲筆墨都是不錯的挑選，因為在這時，讀書隻是一種詳細行動，一種管道，一種情感上的放縱，無需讀者用大腦去思慮。

文學界對此有很多種觀點，有人以為是反應作者對當時社會實際的不滿，有人以為鼓吹的是佛法無邊，有人以為是在鼓吹玄門在官方的根深地固，乃至另有人說這是一部保護封建次序的腐朽之作。