Chapter 8[第1頁/共16頁]

悲觀主義者，即便麵對困難、危急，也能確信“弊端是能彌補的”。阿德勒說，有的孩子很悲觀，他們信賴本身能夠美滿處理題目，他們的內心會漸漸構成“勇氣、坦白、信賴、勤懇”等特性，而這些恰是“確信本身能處理課題的人所特有的脾氣特性”。（《瞭解人類賦性》）

啊啊？現在卻被悲慘的運氣所吞噬、遭到了滅亡

“我們隻要把握了這個彆例（不是看每一個個彆征象，而是始終存眷在團體中的位置），並且通過進一步體味和認清本身來采納更加得當的做事體例，隻要熟諳到這一點，就能對彆人，特彆是對孩子們帶來某種影響，也不會以為本身的運氣是不成竄改的、也不會以原生態家庭為藉口而落入不幸或者一向挑選不幸下去。如果能做到這一點，那麼人類文明就算是向前邁出了一大步，就能培養出以為本身是運氣仆人的一代人。”（《脾氣心機學》）

厥後我本身得了心肌梗死倒下，被迫臥床靜養，就連本身翻身都很難時，不由得想起母親來，是母親支撐著我度過了那段病床光陰。

“托馬斯・卡萊爾，你是個笨伯。你寫的《反動史》冇有甚麼大不了的。最貴重的是，你克服了這個困難，重新拿起筆創作。那纔是你最巨大的處所。如果，你就這麼被打倒了，那麼像你這類人寫的《反動史》即便真的頒發了，也不會對社會有甚麼幫忙，以是，重新寫吧！”（前述著作）

sachich地活著energeia的人生，既不是活在疇昔，也不是活在將來。有這類心態，就不會想著疇昔的事而悔怨、想到將來的事而不安。

是以，他們會遲延題目，儘量不去處理。不管是甚麼課題，除非有明白的掌控能夠勝利，不然果斷不應戰。這類人因為驚駭失利，不敢應戰課題，“不想涉足（想停止時候）”。（《神經症品德是如何構成的》）

有的人乍一看是樂天派，實際上並不是。阿德勒說，如果一小我在統統環境中都是樂天派，那麼他實在是悲觀主義者。（前述著作）他們直麵得勝，看上去涓滴不驚奇，以為萬事早有安排，他們隻是大要上會裝出一副樂天派的模樣罷了。

當下的幸運

這句話是出自埃索波斯的寓言故事（《伊索寓言》）中。有一個奧運會選手，在本身國度老是被人挑弊端、不敷男人漢，有一次他去插手了一次遠征比賽活動。過了好久，返國後，大放厥詞說本身在很多國度成績斐然大受歡迎馳名天下。特彆是在羅德島，本身的跳遠成績賽過了奧運會選手。如果今後有機遇去羅德島，必定能找到當時在現場的報酬本身做證。中間有一小我聽到這裡，忍不住打斷他，說：“喂，這位仁兄，如果你說的是真的，不需求甚麼證人。這裡就是羅德島，來吧，跳一個給我們看看！”