第三十七章：問仙[第1頁/共3頁]

聞言，許君神采一緊：“桐葉長老放心，我會更加儘力的。”

這麼一說，許君便明白了，敢情在人間，即便修煉到了頂峰，但對於全部修仙階段，實在都隻是打根本罷了，隻要飛昇勝利，纔算邁進真正的門檻。

冇有人曉得……

兩人聊得投機，很快說開。

桐葉心有感慨，想到那日陳帝揚與王羽士來訪，恰遇趙靈台顯靈，兩位陽神妙手爭相扣問“何為仙者”。

“當年祖師爺也冇達到嗎？他但是人仙了。”

把蕭劍楓冠之“好人”名頭，讓桐葉聽著非常歡暢，詳細解釋起來：“修煉九境，通玄以下，隻能算入門，比如你現在驅物，但也隻能企圖念把握一些平常簡便之物，在凡俗眼中，少見多怪，便覺得短長，但真正對陣之時，就難以派上用處了。”

這個題目，恰是天下間統統修行者都想問的。

“昨晚睡得可好？”

實在這些都屬於修煉知識，當達到了必然境地，長老便會在講堂上講授。不過她目前纔是驅物之境，以是並未打仗到。桐葉此番報告，即是提早講課。

許君聽得出神。

桐葉又道：“祖師爺行事，一貫不拘一格，以是說，你不必想太多，就認我這個姐姐吧。”

“莫非嫌我老了？”

“修者神通，也是有的，比如結胎境的‘法眼神通’，以及到了元炁境的‘靈眼通’，傳聞飛昇勝利，成了神仙後，便能開‘天眼通’，這些，屬於天賦神通，隻要境地到了，便主動具有。彆的，分歧的宗派仙門，他們也有術法神通傳承，比如說嶗山擅符咒、龍虎山能用五雷之法，歸元穀可驅馭各種凶獸等，都是獨門功法，從不過傳的。”

桐葉又道：“在人間，宗派也好，仙門也好，所說的‘修仙’，不過是美其名曰，說著好聽罷了，實在說‘修真’，或許更加精確。”

修仙之路，核心便是元神，至於軀殼，乃是溫養元神的爐鼎。不過元神倒是極其脆弱的，要不竭觀想滋養，才氣漸漸生長起來。陽神境之前，元神出竅得謹慎翼翼；成績陽神後，元神纔算是獲得束縛，開端嶄露頭角，並能發揮出術法的殺傷能力了。

因這特性，在修煉前期，劍修常常能占有不小的上風，比擬之下，各種法修倒處於弱勢，但到了前期，這類環境就會逆轉返來。

許君答覆：“還行，就是第一天，有些不慣。”

許君問道：“長老照顧峰主，必然很辛苦吧？”

“不，並不是假，隻是我們修煉的境地未到。”

“本來如此！”

許君早把院子清算得潔淨利索，趕緊請桐葉出去坐。

桐葉解釋道：“人神仙仙，‘人’字在前，並不算真正的仙，以是他纔會飛昇仙界，尋求更高的境地。按照古籍記錄，人仙之上，另有地仙、天仙那些，他們能夠纔是真正的仙家存在。”