第六十九章 黑岩傳說 三 為落瑛加更[第2頁/共3頁]

這個說法，讓我苦笑不已，實在道家向來冇有敝掃自珍，能夠公開的本領，哪樣冇有公開？健身的法門，醫療的經曆，卜算的體例，隻是這些東西一是要時候的積累纔會有服從，二還需求一些天稟和悟性。

淩如雪奉告我，在阿誰時候的羽士是有大本領的，不是明天的羽士能比的，但羽士最可愛的處所就在於敝掃自珍，把本身的一身本領看得太緊急，如果不是如許，何故到了現在，道家的傳承會斷了那麼多，乃至於黑岩苗寨又有開端野心的征象。

兩邊構和，在顛末端漢人天子的答應後，達成了一個奧妙的均衡，那就是答應黑岩苗寨的存在，但是寨子中的人始終不能超越3000人，而周遭數十裡的村落也答應供應給黑岩苗寨，但絕對不會往村落裡彌補村民。

但是那樣有效嗎？且不說他們破鈔了大量的汗水與辛苦在這片地盤上，才氣紮根。就說人跡罕至的處所普通都是環境卑劣的處所，他們能適應嗎？說不定在遷徙的過程中就會死掉大量的族人，也說不定在適應的過程中，族人就會全數死光。

而等了冇幾天，天子的詔令就傳了下來，粗心是要告急的措置這件事情，讓這些苗人隻留下幾人帶路，剩下的就先歸去交代一下事情。

自古帝王身邊就多怪傑異士，也不是統統的事情都要靠軍隊處理，如許的詭異事情當然是要靠怪傑異士來處理，在厥後，這四個苗寨的人就比及了一隊百人的精英軍人，外加十個帶隊的高人羽士。

局勢老是無情的，為了大部分人，常常就會捐軀一小部分人，何況周遭數十裡也不過就是十幾個村落，黑岩苗寨在這個題目上一點都不當協，而這對局勢來講，底子不敷為道，以是這一和談就談成了。

在那些有大本領的羽士中，有一人也充滿了聰明，他威脅阿誰大巫，不要藐視道家，如果黑岩苗寨再敢如此為禍下去，天道一旦不容，給出提示，道家必然就有大本領的人，抓住這條提示，找出統統躲藏的苗人後嗣。他奉告阿誰大巫，你不要不信天道！

聽到這裡，我內心不舒暢了，莫非如雪就是聯婚的一個棋子嗎？

這些都不是最可駭的，最可駭的是，漢族有一個很奇特的特性，那就是不管如何民族遇見他們，都會不自主的接管他們的文明，接管他們的思惟，乃至他們的餬口體例，然後最後被異化。

大巫天然是信賴天道的，因為他本身也有一身預言的本領。

試問，如許的前提，傳承何其困難？

究竟上，使者們並冇有走進紫禁城，見到天子，他們隻是見到了一個府的高官，而那高官感受局勢嚴峻，比及那些苗人慢悠悠的見到天子時，怕事情已經晚了，當夜他就寫了一本加急的奏摺，然後用特彆的體例，連夜就呈了上去。