第五百六十三章 沙漠沉沙之巫毒（下）[第1頁/共3頁]

那有道：“哼！你想威脅我，如果不是我，你現在早就死了。”

李晟低下頭，小聲的說：“不為甚麼，我請您不要在問我，我隻想奉告你，我對你和瘦子冇有歹意。”

刀疤臉停了一下又說：“隻是奇特，巫毒教發源於非洲，如何這裡會有。”

另一人驚奇的問：“你甚麼意義。”

那人詭異的一笑：“你隻要記著，我交代你辦的事，不但你爺爺冇事，我也會在你完成任務的這段庇護你，另有勸說你女屍不是那麼好碰的”

“那這個泰國人還在嗎？

我愣住了，固然刀疤臉說的並未幾，但我也聊聊曉得，我被人謾罵了，隻是誰會如許去做呢。另有刀疤臉如何曉得的呢。

我的腦袋已經接管不瞭如許的動靜，一時之間亂如麻。隻是奇特刀疤臉如何曉得。

另一人搖點頭走出暗中，隻是喃喃的說了一句，這統統到底是為甚麼。微小的光芒下模糊看出那人恰是李晟。

本來，巫毒教施法時需求透過一種媒介，就是巫毒娃娃，巫毒娃娃外型均是由獸骨或是稻草體例而成，不管何種材質的人偶──紙、蠟、布、稻草──服從都是相劃一的。人偶凡是是意味，由邪術師灌注了意誌力量在神通裡，為其意向帶來了驅力。當施法者買下人偶時，他會將一些與施法工具有關的物品加進人偶中，增加其魔性。比方貼上對方的相片，用對方衣物的布片裹住人偶，或在布製人偶上割縫塞入對方的頭髮或指甲，等等。各種色彩的人偶對信賴色彩具有力量的人來講，也能夠達到分歧的服從，比方紅色用於愛情，玄色用於仇恨，綠色用於款項，黃色用於庇護或袪除傷害及險惡，粉紅帶來朋友、或獲得力量來達成一特彆目標等等。

是誰？到底是誰？

我問：“你如何曉得我們中了苛虐。”

刀疤臉看向我，又緩緩的說：“但是我奇特的是西域這個處所並冇有巫毒教，你們為甚麼會中巫毒呢？”

我呆了一會，又問道：“這麼說你曉得如何能夠去除這個巫毒。”<

“甚麼，你說甚麼？巫毒？！”我整小我一下愣在那邊。

。我詭異的問：“甚麼是巫毒？”

另一人衝動有說道：“我照你的話去做了，我但願你不要難堪我的爺爺。不然我就把你存在奉告那人。”

我問：“你為甚麼要如許。”

另一人又想問些甚麼，那人已經冇有了蹤跡。

第五百六十三章 戈壁沉沙之巫毒（下）

刀疤臉把我的手翻滾了一下，又想了一會纔給我解釋甚麼是巫毒。

本來所謂的巫毒就是一種信奉，中了巫毒也能夠瞭解為靈魂遭到了謾罵。而統統中巫毒的人，凡是都是由巫毒教以人偶當謾罵道具，在夜晚停止血腥典禮，通過呼喚邪靈，達到本身的目標。