第153章 《西遊釋道傳》的裝逼學！（上）[第2頁/共3頁]

當然，這玩意修煉的人最多，成績鬼仙雷劫的也最多，同時，死的了也最多！幾近占有了彆的學院中修煉法門的八成之多！

冇體例！常在河邊走，哪能不濕鞋？主修這個的，除非衝破鬼仙，才氣有戰神經中的戰意不滅，戰役不平，戰心不死，戰神不死的高深境地，不然，稍有不慎，和人戰役後，就是一個死字！

在虛無的精力天下中，他乃嫡親身觀想出了一尊頭上兩隻螺旋雙角，手拿巨錘的上古戰神虛影，活矯捷現，隻是前麵產生了些許不測，神魂中的鬥戰聖神，渾身金甲，金棒的神猿，與它產生了牴觸，二者竟然打了起來，當然，最後的成果倒是神猿一棒打死了他，霸道一也略有所悟，他曉得修煉《戰神魔經》失利了，但也搞明白了啟事，一山不容二虎，神魂不容二神，鬥戰聖神是《西遊釋道傳》中那一隻鬥天鬥地鬥神鬥魔，無所不懼的以那一隻冇法無天的奇天大聖為底本創生而出的神魂法相，是不成能答應一名戰神存在的。

因為修煉此經到附體境地，不消達到附體大成績能夠貫穿一種神通！近似於西紀行中大聖拔一根毫毛，變出n個小猴子！

簡樸的說，就是比《戰神經》還要坑的越級應戰！

《易經》的修煉最文藝，隻要用心學習君子之道，並知行合一就好。

以是，固然今後有四成的鬼仙是主修《戰神經》而成的，但學院裡支流的還是洪易的《易經》，其次的就是學院的初創者，霸道一所創的《西遊釋道傳》！再其次就是厥後者創出的十多門神功大法，最後的纔是《疇昔彌陀經》！

其他厥後者所創的神魂修行大法，各有分歧的要求，有的是行五行之道，有的是修陰陽二相，有的是學習天相星鬥，有的是七情六慾，另有的是近似於玄陰.道的大法，各有分歧，但難度也不一。

為何？因為這門大法需求會裝逼的人才氣修煉到大成，並且裝到前麵，衝破到鬼仙後，裝逼又變成了牛逼了！

《疇昔彌陀經》的修煉最聖母，最靈性，最看人，需求那些天生君子，或者天生仁慈慈悲的人才氣修煉，這方麵不能強求。

修煉此經達到附體境地後，便能夠用出如許的神通，用動機變幻一名活矯捷現的小猴子兼顧！

《疇昔彌陀經》的修煉不消說，極其磨練小我心性，君不見大禪寺數千年傳承之下。成果能修成者卻少的不幸。能夠說，這是一門天生憬悟者，精力境地極高者，或者靈性者，或者聖母者，才氣修成的大法。就連霸道一看過後以他本尊那麼高的境地，都在第一時候決定不以此為神魂主修，因為。這法門真不是普通人能學的。這是憬悟者之道！

當然，洪易的《易經》和《疇昔彌陀經》一樣，也不太輕易，君子之風，大家如龍，如許的境地，也不是大眾能學的了的，以是，今後以此為主修並衝破鬼仙雷劫的，也隻占有了兩成。