西嶺迷窟 第三十章 古蜀王陵（下）[第1頁/共3頁]

再往前麵看，壁畫上麵很像是宗教祭奠的現場，一群黑麪六臂的鬼怪丁巴什羅抬著一個像是肩輿一樣的東西，肩輿上麵坐著一名老者，在壁畫上略顯高聳的是，這位老者有一雙外突的眼睛和一副極白的麵孔。

聽了熊瞎子的話，我才發覺到，我的設法應當是有按照的，我和他們說道，“我說了怕你們不信，但是這個設法在我的腦海裡繞了好久，我覺得這統統是事情都很有能夠源於上古期間的古東巴國，墓內裡呈現過的東巴筆墨就是很好的申明。”

他說過如許一個例子，剛巧就是解讀三星堆文明的。他說在三星堆文明遺址發掘中，考前職員在一個祭器坑中發明很多儲存無缺的象牙，而眾所周知的是明天CD平原並不是野象棲息地；遺址中還出土了很多玉器，而CD平原又底子不出產玉石。如果想美滿的解釋這些題目的話，隻要你翻開《山海經》便可找到答案。

最為令人驚奇的是有一個美國粹者默茨，他在研討了中國粹者都難以讀通的《山海經》，並且據此實地勘察，提出了中國前人早已達到美洲！

我心說這古蜀王陵內裡的奧妙會不會和傳說有關，比如說上古期間《山海經》中記錄的那些虛無縹緲的神話？

先非論這些名家之言是不是真得，就單單呈現在我們麵前的這些東西，就已經能夠震驚全部考古界，如果我能夠順著線索深挖下去，或許真能夠破解出古蜀王陵內裡的奧妙。

更加獨特的是，他卻冇有六隻手臂，而有彆於凡人的倒是他有一雙細弱的雙臂和龐大的個頭，看起來不像是人，更像是我在西嶺雪山上看到的冇有毛的崗拉倉姆！

我先是點了點頭，然後又搖了點頭，急的熊瞎子說，“你這又是點頭，又是點頭的，到底是如何回事？再不說，等那女間諜出去了，就是找到答案也都遲了。”

《山海經?中次九經》指出：“岷山……其獸多犀象，多夔牛”；“岷山……其上多金玉，其下多白瑉。”白瑉便是紅色的矽質類岩石。這就指瞭然三星堆遺址中象牙和玉石器的來源。而三星堆出土的人首鳥身青銅像，也與《山海經?中次八經》中的山神形象非常符合。【零↑九△小↓說△網】

從考古發掘來看，少數民族壁畫的題材具有與遊牧餬口和傳統風俗相適應的特性，初期西戎墓多以遊牧餬口和草原風景為主，佈局簡樸，賦色純真，裝潢意味較濃。【零↑九△小↓說△網】中晚期今後，大量呈現儀衛、伎樂、侍宴、神獸等內容，在受漢族文明影響的同時仍部分保持著少數民族的特性。

他們幾個都很當真地在聽我說話，我接著道，“丁巴什羅民族的一隻也就是鬼怪丁巴什羅並冇有在民族的融會中滅亡，很有能夠魁塚社的初創人就是他們的後代，或者說是遺族。而戰神丁巴什羅的後代應當就是初期中原族的前身，也就是說山海經裡的故事多數都是真的，炎帝、黃帝、蚩尤，乃至是更南邊的蠻夷都是他的後代，如許也就能申明蠶叢就是戰神丁巴什羅的直係遺民，賣力統治和壓迫鬼怪丁巴什羅，讓他們冇有機遇再風險人間！”