第十二章 集中營[第1頁/共6頁]

而“莊頭”拉麗莎和瑪德教士交換了幾句後，才驚詫曉得來到集合營的這位中國大人就是黑龍江戰區最高統治者，她想湊疇昔和這位中國大人說幾句話，可畢竟不敢。

葉昭目瞪口呆，瑪德教士無法的在中間解釋：“被毆打的女人叫瑪琳娜，也就是隨地小便的人。”瑪德教士現在也不曉得本身做這枝中國軍隊的隨軍大夫是對是錯，卻也隻能儘本身的儘力勸說這位年青的都統大人講慈愛，不要去傷害布衣，而對戰俘，瑪德教士就更是悉心顧問。

等瑪德教士翻譯成俄文，拉麗莎連聲說對不起，葉昭倒是能聽懂這個詞。

葉昭揣摩了一下，就笑道：“對拉麗莎蜜斯，你們有甚麼觀點，她持續幫忙我辦理你們的衣食住行，大師感覺她稱職麼？放心大膽的說，你們都是劃一的。”

“大師好，我叫做景祥，信賴大師聽過我的名字。”葉昭見人堆積的差未幾了，極力擺出一副馴良的笑容，但如何都感受有些虛假，就彷彿日本人在喊“日中親善”的標語。

不過被關在集合營，這些羅刹婦女大多數隻能逆來順受，現在已經遵循中國人的號令做手工活調換糧食，比方編草鞋、織布等等，有會木工技術的還用中國人供應的木料做些桌椅板凳。

羅刹婦孺發給葉昭為奴就是這道上諭裡來的，雖說大清入關後早就垂垂拔除了圈地掠奴等等帶有仆從軌製色采的作法，但犒賞家奴給功臣幾近是曆朝天子慣用伎倆。賞萬畝山田，更一次性將數百戰俘發給葉昭為奴，或許是鹹豐帝也感覺對葉昭有些不公吧，這才厚賞以示恩寵，畢竟能在他麵前吹風的不但僅隻要六王爺一人。

瑪德教士翻譯的更努力了，自是越來越感覺將軍大人有人文精力。

稀稀少疏的從各個茅草屋走出一個個冇有活力的俄國女人，她們更像是木雕泥塑，而不能當作一個個的人。

這一刻，這些俄國女人十個裡怕有九個都在光榮，情不自禁的高興。

在一棵樹旁順勢搭建起的木板房裡，很快就走出來幾小我，為首的是一名流高馬大非常健碩的羅刹婦女，三十多歲年紀，魁偉的怕是能裝下兩個葉昭，一看力量就不小，目露凶光，滿臉橫肉，和葉昭看過的西歐電視上塑造的那種豬玀殺人犯、暴戾變態的女角色很類似。

現在的新軍，可還不到講人文體貼講性命重於天的時候，遠遠不到呢，本身有生之年能看到的話，也就算不枉重生一場了。

拉麗莎倒是頓時幾步竄上去，抓住那羅莎婦女的頭髮，猛地把人揪了出來，那紅頭髮俄國女人疼得叫了一聲，就被拉麗莎按在了地上。拉麗莎彷彿還不解恨，又用她肥肥的大腳踩著紅頭髮女人的臉，嘴裡大聲謾罵惡罵。

俄國女人們立時就有人鼓掌，也有婦女瞋目而視那些鼓掌的人，天然是俄奸骨乾。