第一百零七章 白澳？[第3頁/共7頁]

直到周京山走疇昔和夫人說了幾句甚麼，周夫人等這才散開，她們不敢走過來，叫一名大廳中穿花胡蝶般服侍茶點的宮女過來傳話，聘請羅便臣夫人去那邊與她們敘話。

葉昭就笑，對周京山道：“美賺是不是挺善解人意？”

回到都城不幾日，又逢澳洲新南威爾士新任總督羅便臣來訪，羅便臣爵士經曆極其豐富，畢業於英國桑赫斯特皇家軍事學院，進入皇家愛爾蘭槍兵第八十七軍團擔負少尉，參軍中退役掉隊入政壇，二十年前來到東方殖民地，曆任西印度蒙特塞拉特主冇席、背風群島總督，十幾年前成為香港總督，政績斐然，六年前任錫蘭總督，客歲年底，被任命為新南威爾士總督。

當然，隨之而來能夠是西藏長時候的混亂，但是在西藏題目上，葉昭反而信奉大亂而達到大治的觀點，乃至葉昭想過要不要將西藏教派古刹全數摧毀，真正廢除藏人本來的信奉，從而以一種真正的大亂來實現今後的大治。

葉昭笑笑，遠遠招了招手，而周京山和鄒凱之看似坐的遠，卻一向在重視這邊的動靜，倉猝都起家，快步走過來。

跟著帝國崛起，間隔帝國比來又是英國人在外洋最首要的國土之一的澳大利亞，不成製止的同帝國產生了方方麵麵的聯絡，兩邊打交道的處所也越來越多。

鄒凱之忙躬身應是。

而當今中冇國帆海業發財，本地都會船廠、補綴廠不知凡幾，已經不瑟有專門賜與英商地盤“修船及存守所用弱料”。

十九世紀初，英國人對澳大利亞土著停止了長達三十年的“玄色戰役。”為移民爭奪儲存空間，但土著人固然被逼入了叢林，卻並冇有被趕儘撲滅，反而引發澳大利亞全部殖民區外來移民同土生住民之間的仇恨，使本來由麥誇裡總督倡導的、旨在使土著人接管歐洲文明的儘力前功儘棄。

蒸蒸日上的帝國，也不成能答應在香港島存在化外之地，能夠任由本國兵艦停靠穿行的港口。

達賴喇嘛藉助英國販子的權勢逃脫，並且現在很能夠去了印度，更加引發了中冇國人的不滿。

同時候葉昭也下旨，又有兩個邊防師進入西藏。

澳大利亞，最開端隻是英國一個放逐犯人的囚禁地和羊毛供應地，除了那些因餬口所迫犯有盜竊罪的犯人、貧困得誌的人和遭警方通緝追捕的人以外，絕大多數的英國人把去澳洲視為不但彩的事。上流社會人士更感覺去那邊與那些邊幅極度醜惡、蠻橫愚笨的土著人和從英國本土去的社會殘餘一起餬口玷辱了本身的形象和莊嚴。就是那些被英國政冇府委以重擔，來這塊殖民地管束犯人、開荒墾殖的人，也是出於無法和迫不得已。但有一個例外，這就是那些冒險家們。他們為尋求刺冇激，或為獲得帝國名譽勳章，紛繁去那邊探險、尋寶，乃至不吝用生命作賭注，但願將來有一天會成為豪傑、百萬財主而流芳百世。