第473章 這仗怎麼打[第1頁/共4頁]

賽博坦跟天子侃了差未幾二十多分鐘，實在遊牧民族也分三六九等。現在歐陸閒逛的這一幫，就屬於下九流。戰役力太低，比起蒙災如何比？人家阿誰纔是最苦拉朽滅儘人道喪儘天良呢。現在的遊牧民族信了新月教以後，竟然一個個開端講究體製內仁慈了――

“算了，先不提這些了。”天子托起了本身的托噶長袍，做了一個請的手勢：“元老們都在等著我們，我們……彆讓他們等急了。”

天子就這麼聽著賽博坦說了半天雲山霧罩但是很有事理的話，身邊幾個鬍子都白了的廷臣麵露不屑，但是在天子麵前也不敢說甚麼。另有幾個宮廷正教牧首對賽博坦這類鄙棄聖光的話非常有觀點，但是在天子麵前一樣不敢言語。

第二天，賽博坦便被老婆逼供，啟事竟然不是本身找了個小三，而是小三太醜讓正妻老婆很冇麵子。順帶還讓統統廷臣和歐陸貴族感覺本身審美觀點有異凡人，是個喜好醜女的超等變|態狂魔。

比方說這位賽特蜜斯，她已經憋屈了一天了。昨兒早晨方纔翻身農奴把歌頌，明天早上就被踏上一萬隻腳令其永久不得翻身――本身在本身的期間裡清楚是大家敬佩的女神，標緻的冇話說！現在倒好除了賽博坦冇人說本身標緻，並且極有能夠是賽博坦性癖有題目，這就讓這位曾經的戰神蜜斯心中不爽到了頂點。

因而，她籌算本身想一想體例！

“兵戈說多了都冇有任何意義，宗教看法和是非顧慮都是帶成心識形狀和主觀思惟的，實在兵戈就是戰役本錢和戰役效力的對比罷了。你看看人家新月聖戰，戰役本錢幾近為零，人家變賣產業就走上了聖戰的門路，乃至捐款給聖戰。幾百上千年來拉丁國度的聖光聖戰不是也一樣麼？說句不客氣的，人家新月聖戰比拉丁國度還可駭，啟事在於新月國度都在東方，大草原和大山脈上除了遊牧民族冇人疇昔，遊牧民族又常常都是天生的兵士――你以為你打得過麼？”

唯獨君士坦丁二十三世聽了賽博坦說了半天，並且谘詢和反問了幾個題目。又過了將近一個小時，天子仰天長歎了一聲。

“我跟你這麼講，此次守城戰役陛下應當也發明瞭。你有幾十萬的住民，但是卻連一個兵士都冇有。這幾十萬的住民從戎之前是種地的和經商的，練習成兵士必必要偶然候。並且就算練成了也不必然有人家技術好，人家射箭技術是天生的。天上兩隻翅膀的哈比一箭一個，地上兩條腿的人類那反麵靶子冇辨彆麼？就算技術好也不必然有人家心機承擔好。遊牧民族各個都是兵士，五歲孩子能騎馬（明天蒙古實在故事，看著都心驚人家真是馬背民族，天生的），七歲丫頭能拉弓――牛頭人騎著科多獸就來了，這玩意看一眼就感覺慎得慌！文明天下就不可，你看文明天下裡的牛頭人過了三代，另有幾個能揮動板斧的？彆說是板斧了，你讓他挑選一下是耕地去還是上疆場，這群牛頭人包管挑選去耕地你信不信？”