第九十章 筆記心法丹決（中）[第2頁/共3頁]

他最喜好挖寶了，當下也不管入夜，就跑回屋裡拿了手電筒和鐵鍬，今後山跑去。(未完待續)R752

白玉蟾在玄門中但是相稱馳名，傳聞幼聰明，諳九經，能詩賦，善於書畫，十二歲舉孺子科，厥後削髮為羽士，努力於玄學丹道，並初創了南宗金丹派，飛昇後封號為“紫腐敗道真人”，世稱“紫清先生，後被尊為玄門金丹派南五祖之一，是內丹實際家。白玉蟾在玄門汗青中並非最著名的人物，在中國詩歌史上也並非最著名的墨客；但倒是玄門人物中最傑出的墨客，是曆代墨客中最聞名的道家，是中國汗青上絕無獨一的道宗仙詩大師。

《呂氏春秋.明理》說：至亂之化，君臣相賊，長少相殺，父子相忍，弟兄相誣，厚交相倒，伉儷相冒，日以相危，失人之紀，心若禽獸，長邪苟利。其雲狀有若犬、若馬、若白鵠、若眾車，有其狀若人蒼衣赤首不動，則名曰天衡；有其狀若懸釜而赤，其名曰雲旍；有其狀若眾馬以鬥，其名曰滑馬；有其狀若眾植華以長，黃上白下，其名蚩尤之旍。

蔡鴻鳴就算再孤陋寡聞，也聽過白玉蟾做的一首詩：

他父親是金丹派南宗的首要人物，被奉為全真道“南七真”之一，為玄門南宗五祖白玉蟾的門徒。

據彭玉真人在羊皮捲上的留言，他在祁連村前麵道觀地下埋了個石盒，盒中有一卷丹經、一卷望氣決和一卷祖師親筆所寫父親與師伯做注的無極圖說，另有他積年來的修行心得記要。他說獲得這些東西的人能夠挑選修行，不過請看到獲得這些東西的份上幫他把這些東西帶給他母親，若他母親過世，能夠傳給他先人如此。

苦終受儘修改道，不染人間桃李花。

當時彭玉真人看到的宮殿祭台不是現在蔡鴻鳴看到的，到處都是構造密咒，一不謹慎，就會死於非命，何況是在水下。以是他就出去做了籌辦，他也有身故道消的考慮，以是纔有了骨筒中的羊皮卷。

前人以為。萬物發展，日月運轉，六合之氣相互交合，自有其理。隻要辯白此中規律，便可辯白休咎禍福繁華貧困。

彭玉真人自幼被一樣削髮修道的母親扶養長大，身在羽士家庭，耳濡目染。也喜好上了道家的統統。

顛末這些年曆練，已經把他那顆道心夯築得如同銅牆鐵壁，修為也夠了，就差一樁大功德，便能夠以此凝丹，晉入先人描述的“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”的境地。

在古書上就有很多如許的記錄：《史記.文帝紀》，漢文帝十五年（公元前165年）。趙人新垣平以望氣見，因說上設立渭陽五廟。《漢書.郊祀誌》。也載有這事：新垣平對桓帝說：長安東北有神情，成五彩。若人冠冕焉……天瑞下，宜立祠上帝，以合符應。文帝接管了他的建議，在渭陽設五帝廟。