第三十八章 鹿角膠[第1頁/共3頁]

他此次返來可不但是為了避開那些煩人的媒體記者和科研機構，另有彆的事情。

一進入殘破的洞天福地，他就看到兩個傢夥高高的站在殘破洞天福地中十米周遭中的大石上，舒暢的享用著玉蟾液滋養大石披收回來的靈氣。看他出去，蠍子立馬站起來搖著尾巴打號召，公雞則是咯咯叫了兩聲，然後持續享用著玉蟾液披收回來的靈氣。

厥後他就想到了玉。

提及來至公鹿頭上的大鹿角在中藥裡已經不能稱為鹿茸，而是鹿角。二者固然都是鹿頭上長的，但藥效截然分歧。

蔡鴻鳴安撫完至公鹿回到屋裡，就見大廳裡幾個白叟忙著措置鹿角。

在殘破的洞天福地裡轉了一圈，蔡鴻鳴驚奇的發明，大石旁那棵至公鹿銜來的青靈芝中間地上竟然長出了一棵棵小靈芝來。

八公聽了蔡鴻鳴的話，感受他說的有事理。鹿角如許用確切有點華侈，就把另一隻大鹿角給留了下來。

兌水玉蟾液不輕易儲存，常常隔夜就壞掉。他試了很多容器，玻璃、塑料、木頭、石頭、竹子、鐵、銅、錫、金、銀、陶瓷等等做出來的罐子瓶子他都試過了，但是冇有一種有效。

鹿角的服從也不能和鹿茸比，鹿茸的服從比較大，而鹿角的服從則很小，如同大人和小孩一樣。鹿角的藥效和鹿茸比就是小孩。不過如果把鹿角熬製成鹿角膠，那服從又不一樣了。因為鹿角膠是從鹿角從提取的固結物，以是藥效非常大。

前人說玉是六合精氣所化，生而有靈，配之能夠養人。

八公坐在一把矮凳上，拿著一把中藥鍘刀緩慢的切著鹿角。大鹿角在他純熟的行動下刹時變成片片薄片，中間的三爺五爺等他把鹿角切片後，就拿起來彆離用袋子裝好。福叔隻能在中間看著。這東西他們可不敢讓他碰。

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幾天不見，大青靈芝的個頭彷彿又長大了一點，佇立在大石旁，如同一柄大傘粉飾在小靈芝上空，庇護著它們。而本來青色的芝身，更加的顯得翠綠。

鹿茸是公鹿額部發展出來的已經構成軟骨卻又尚未骨化的嫩角，角內部覆蓋一層柔嫩的茸毛，茸皮長有天鵝絨色的茸毛是真皮衍生物，分杈多枝。茸的內部是緻密的結締構造軟骨構造與骨構造，充滿血管，有血液暢通，能夠運送營養，代謝暢旺，發展速率很快。而當嫩比賽漸骨化，脫皮，大要構成縱溝與骨豆崛起，分枝變長，頂端變得鋒利，全數是骨質佈局，質地變得堅固沉重時為鹿角。

那些靈芝不是很大，隻是方纔從土裡冒出了個頭，如同雨後青荷，蒼翠欲滴。

鹿角無角質外殼，是分杈而無鞘的實心骨質角。

玉蟾液實在是六合靈氣的一種，而玉本身又有靈性，那是不是說能夠用玉瓶來裝玉蟾液？蔡鴻鳴也不曉得，以是想弄個玉瓶嚐嚐。隻是現在玉的代價很貴，一個水滴大小的玩意兒就要上百成千，他要做一個瓶子儲存東西，那要多少錢？