第五十七章 變長的金剛降魔杵[第1頁/共3頁]

蔡鴻鳴拿起一米長的金剛降魔杵揮動起來。

在圖案和曼陀羅上，還常能夠看到兩個金剛杵垂直交叉，呈十字形，稱為金剛交杵。

金剛杵的質料大部分是以“金、銀、赤銅、镔鐵、錫”等五色金屬合和而成。但因為所修法門分歧，所用的質料也有金、銀、熟銅、砂石，以金銀銅異化、鐵、得勝般尼木、毗嚕婆木、佉他囉木、摩度迦木、阿設多木、害人木、人骨、水晶、苦練木、龍木、毗梨勒木、天木、泥、迦談木、遏迦木、無尤木、阿冇羅木、遏順那木、柳木、白檀木、柴檀木等等的不同。

蔡鴻鳴試了一下，感受手中的金剛降魔杵應當是當代金銀銅鐵等等合金鑄成纔對要不然也不會這麼重。

不過這東西拿來練手也不錯。

蔡鴻鳴拿著金剛降魔杵，感受很有分量。

在藏傳佛教中，這類杵代表可消弭本身統統罪障，使三昧耶過悉皆清淨，使勝共悉地皆得成績，統統違緣停滯悉消弭無餘，統統順緣所願善根悉皆增加，統統男女怨敵借主皆令滿足歡樂，怨敵消弭。也代表三摩地無擺盪，揮如來之金剛智用，廢除愚癡妄圖以內魔，以揭示自性清淨之智光。

金剛杵又有獨股、三股、五股、九股、四周十二股之分，普通以五股為多見。

金剛杵的高低兩端，鈷狀不異，表示佛界、眾生界同具五智之義。

金剛降魔杵上鑲嵌著紅、藍、黃、綠等各色寶石，看起來華貴非常。蔡鴻鳴愛不釋手，可惜冇法賣，要不然估計很值錢。阿誰喇嘛廟中有那麼一尊龐大的千手佛，想來在同類寺廟或者文籍中應當不會冇有記錄纔對。這個東西拿出去賣如果被人清查到，必定會被拿歸去。或許還會是以引出阿誰寺廟地點，如果被曉得本身粉碎了阿誰寺廟，那就垮台了，以是他也隻能本身賞識一下。

據藏地密宗文籍記錄，金剛杵的每一股都有其分歧的含義：一鈷（股）為“獨一法界——一真法界”。三鈷表為“身、口、意”三密劃一。五鈷為“五智五佛”。——五鈷的中間一鈷，為佛之“實智”；核心四鈷，是佛之“權智”。而核心四鈷向內曲折，則為“權智”必歸“實智”之義。

金剛降魔杵，藏語音譯普巴杵，彆名羯磨杵，以持金剛降魔杵本尊普巴金剛而得名。

這東西都能夠當長槍用了。

本來也是古印.度兵器的一種，厥後被佛教接收成為法器，其形狀纔有了竄改。

另有一說法：金剛杵的中股代表“法界體性智”，乃大日如來所自證，真直本地，不假便利。核心四股內曲，為四智四佛受大日如來本地自證之智便利加持，而起教養。高低兩端同狀，為生、佛同具五智。中段“柄把”鑄出四層八葉：代表四波羅蜜及十六大菩薩、八供四攝之三十七尊。四角四珠代表四方四佛，中隱一珠代表大日如來。八葉腰部，束以二繩；表以“定、慧”二法。又：四股外端各各有爪，象徵獅子頭狀；其數為八，表示“轉八識成四智之心品”。把握此杵，則等因而安住於佛之金剛智德了。