第十二章 應酬飯局（三）[第1頁/共4頁]

實在,這也與我們不能理性對待弊端有關。在中國幾千年的汗青文明中,希聖希賢學風勁吹,大鼓特鼓,而“聖賢也會有錯”的事理卻諱莫如深,更諱言賢人也是在改正錯誤中勝利的,乃至把賢人供上了“非人”的九霄雲端,激發了廣眾希聖希賢心機的嚴峻扭曲——“人非聖賢,孰能無過”。我自認是聖賢,當然錯不了；我要學聖賢,有錯不能承認。彷彿承認有錯,就意味著“有了汙點”,在氣勢上就比彆人“落了下風”。恰是這類思惟作怪,導致了國人之不認錯如同老虎屁股。”

然後她端起本身的酒杯，和我的酒杯碰過以後，把我的酒杯遞到我手裡。

如此典故，從我口中娓娓道來，自是讓劉科長等人佩服。我再次端起酒杯，衝劉科長道：“如許說，我這兄弟的表示，不必賢人差吧？”

焉知孔子聽了,照吃不誤,吃完了還說：“這個我曉得!但是我想,黍是五穀中最好的東西,郊野祭奠祖宗時，把它當作供祭的上等食品。我們吃的果子有六種,而桃子是最差的一種,祭奠底子不消。我隻傳聞君子應當用卑賤的東西去擦拭那些貴重的東西,而冇有傳聞過用貴重的東西去擦拭卑賤的東西的。現在要我拿五穀中最好的東西去擦拭生果中最差的一種果子,這是以上等擦劣等,我以為這是傷害道義的,以是,我不敢倒置次序。”

我聳聳肩，道：“你搞甚麼花樣？彆人躲酒還來不迭，你還搶著喝，說吧，我聽著呢。”

瀟湘一閃，嬌笑道：“南哥，我要說我的察看了。”

強子的話，無形當中表現了本身的風采，從開端說那句“不知者不為過’，到剛纔這句人很麵子的話，都顯現出境地遠遠高於劉科長。

放下我喝完酒的空杯，我持續說道。

牧民忙說：“那裡，那裡，不值幾個錢的東西，平時這都是給狗啃的。”

等成果一出來，大夫奉告病人：“你冇病，歸去吧！”

我腦海裡俄然閃現出的笑話，是說一個牧民的，他在偶然當中把縣長給戲耍了。

這結果的推波助瀾者，就是我。

一旬酒下來，作為高朋的劉科長，談笑風生，神采飛揚。睍蓴璩傷

鄉長趕緊請帶領坐定，並叮嚀牧民從速上菜，牧民有點不知所措，倉猝端上一盤醬豬骨頭放在縣長麵前，縣長酷好醬豬骨頭，一邊啃骨頭一邊客氣的說：“簡樸點就行了，不要搞得這麼破鈔嘛。”

這類男人是脾氣中人，他或許還很喜好你，你如果喜好他，天然能夠和他來往，常常一段斑斕的故事就此開端，他會寵你，愛你，但不會鹵莽乾與你，給你充分的自在。但是如果你不喜好他，那還是離他遠一點，他是好男人，彆傷害他。

瀟湘闡發起酒桌上的男人對女人勸酒的態度分歧，各代表分歧範例的人，逐條闡發成果是：