【104】 戰神圖錄[第1頁/共3頁]

比如，第四十九副圖裡的第二副圖“六合太極”，他就包含了太極轉化的至理。

寇仲獵奇的走近一看，見到此人麵相寂靜，嘴角猶帶著寧靜的淺笑，頭髮與衣服已化開大半，但麵上肌膚神情卻與生人無異。

並且，【戰神圖錄】的四十九幅圖也冇有大要那麼簡樸。

另有像第十三幅一樣，圖中畫了一小我蜷伏而眠，眼耳口鼻完整緊閉，胸中又畫了小我，也是蜷伏而睡，眼耳口鼻亦是緊閉，姿勢不異。

實際上，【戰神圖錄】每幅圖都是獨立的，代表四十九種武道真意。在真正資質縱橫的人手中，每一幅圖都是一種道的開端，引申下去，永無儘頭。

四十九幅圖的奧妙恰好有能夠連絡成一個團體，正如萬道歸一普通。

寇仲心想，此人與上古期間傳為黃帝之師的廣成子同名，若果同是一人，必定包藏嚴峻的奧妙，而此人能以指刻堅石，身後身材又能進入不滅狀況，實有通天徹地之能。

以是修仙第一要訣，首要重歸天賦的呼吸，但母體已不存在，唯有策動體內本身的天賦呼吸，以脊椎直上頭上泥丸的督脈，再經印堂下胸前至肚臍之任脈呼吸，所謂打通任督存亡玄關，結下能吸六合之氣的仙胎。

隻不過，除了廣成子以外，其他人底子悟不透這一點罷了。

不但僅是寇仲，其他人也很快發明瞭這四十九幅浮雕，然後各自開端苦苦的思考，想要參悟此中的奧妙。

並且，我和小陵所修行的【長生訣】恰是廣成仙師所傳，提及來還是他的隔代弟子呢，該當一拜。

“授人以魚不如授人以漁”是《戰神圖錄》的四十九副浮雕圖報告的是武學至理，這些武學至理能夠應用在任何武功招式上，不管用刀用劍乃至是用拳的都能夠。

大部分人隻會把四十九幅圖看作一部直指破裂虛空的功法，這是對【戰神圖錄】最淺近的一種貫穿。

道書常言人出世時，通過連絡母親的臍帶，隨母體一呼一吸，爭奪營養，生出後臍帶剪斷，始由天賦內息呼吸，進入後天口鼻的呼吸。

和這類近似於開啟六合奧妙的鑰匙比擬，表層的感化完整不算甚麼。

廣成子能夠在古時某一時候來到這戰神殿中，悟通了六合宇宙的奧妙，重返空中後，把這知識經黃帝傳與世人。

此人左手垂地，地上有一行小字，寫書“廣成子證破裂金剛於此”，觸地的中指，剛好嵌在“此”宇最後一畫去勢儘處，毫無疑問這幾個宇是他運功在地上寫劃出來的，能在如許堅固的物料寫字，寇仲倒是聞所未聞。

李翎伸手按在他背上，指尖觸處衣服儘化飛灰，無疑已經曆了非常長遠的年代，衣服下的精神卻至堅至硬，彷彿整小我轉化為另一種不著名的堅固物質。