第三十三章 人才之論[第1頁/共4頁]

“如果不出門的話倒還是能夠。不過，須家裡男人同意才成。”

“公子隻需請縣長髮一書記便可，何必請我們返來呢。哦，莫非公子是擔憂我們不經心極力麼？”

“是啊。”劉墉有點不美意義，一個大門生現在要來當小門生。

“鄙人想可否將婦女也登記一下，做些針線、紡織等事件……”劉墉這句話還未說完就有人反對道，“公子這番雖是美意，但讓女人拋頭露麵怕是極不鐺鐺。”

“那是天然。我們登記也隻登記戶主的姓名。”劉墉已經非常欣喜了，“鄙人要奉求的便是這些了。請諸位暢懷痛飲，不醉不歸。餘下便請縣尉董大人作陪，劉墉和虞縣長另有其他事，先告彆了。”世人齊齊一拱手。

“這位兄台曲解了。鄙人的意義是派專門的婦人前去送樣接貨，各女眷仍在自家裡勞作。我想，如許各家便有更多的支出，何樂而不為呢？”劉墉本來是籌算專門設個隻要女子的工廠，出產一些裁縫、麻鞋，織些綾羅綢緞的，可一細想，這決定畢竟過分驚世駭俗，隻得改了個動機。

“諸位，想必大師都已曉得鄙人開這個茶話會的目標了吧？不錯，就是為富義招募人才。所謂人才，大師曉得是指品德良好又學問賅博的人，有謀事之才、策畫之才、將帥之才、棟梁之才，這些人中要麼是博學鴻儒，要麼是士族後輩，可覺得官，能夠率兵。這句話對嗎？我感覺有事理，但是卻不全麵。為甚麼呢？我感覺將品德、學問作為衡量人才的一項必須標準過分刻薄，也冇需求。鄙人覺得，隻要你的技術、學問、才氣或者本質超越大多數人，那麼都能夠稱為人才。即便冇讀過書，不識幾個字的也可以是人才。比如有一小我，他目不識丁，可他打的鐮刀比彆人鋒利，割草擬來要比彆人快很多，大師都喜好用他的鐮刀。鄙人覺得，這小我就是人才。”

“不瞞諸公，鄙人確有此意。”劉墉臉一紅，訕訕地拱拱手又道，“鄙人也是想感激諸公此前對劉墉的厚愛。待會兒，每人有兩壺酒，一千錢稱謝，請勿推讓。”

“這些職位的雇用耐久有效，若諸公的親朋老友中有此類人才，請帶話給他，劉墉在此掃榻恭候。”劉墉又誠心腸道，“有保舉這些特彆技術人才的，也有酬謝。”

“當然是自薦了。”

底下坐的大多是大字不識的淺顯百姓，就算是裡正、亭長、三老這些小官內裡文明程度也不高。漢朝的基層佈局是五家為伍，十家為什，百家為裡，設裡正一名。間隔十裡為一亭，設亭長一名，十亭一鄉，鄉有三老，稱為有秩、嗇夫、遊徼。有秩掌教養，管理民事；嗇夫職聽訟，收賦稅；遊徼主管治安保鑣，兼管逗留搭客。這些人不但知識層次低，社會職位也是不高，現在劉墉將他們與所謂的“士族”、“大儒”相提並論，不由得又驚又喜。有人拱手說道：“敢問公子，你的意義是有點本領的人都能夠稱為人才嗎？那會不會太多了？”