第四十三章 林子皓的故事上[第1頁/共3頁]

“我當然不會隨便亂想，我是按照古棺上說的內容，才遐想到的。”

林子皓還在持續背詩：“爾來四萬八千歲，不與秦塞通火食。西當太白有鳥道，能夠橫絕峨眉巔……”

我用思疑的眼神看著他，他說：“古棺上的筆墨有些看不清楚，並且古彝文的語法和前人謄寫的風俗，跟我們現在有很大的辨彆，以是我隻翻譯出一些片段。然後本身設想著彌補了一點點，這才讓它成為一個完整的故事。並且故事我還冇有講完啊！”

“說是古蜀國魚鳧王朝期間，戰亂不止，有一名將軍在行軍中遭受敵軍偷襲。將軍不肯屈就，帶領兵士奮勇殺敵。但是最後還是冇能克服敵軍，敵軍殘暴的把將軍五馬分屍，並且拿走將軍的頭顱當作戰利品。

我問道：“為甚麼冇有破譯呢？既然找到了遺址，你們考古的必定有專業破解的體例啊？”並且找到了像鄒鑫如許埋冇的家屬，也能夠曉得很多啊！

“你先聽完說完。阿誰石棺本來是溫馨的埋在地下的，但是在明末期間被人給挖出來了。然後，那些人又照著石棺的模樣做了一個大一點的木頭棺槨，再把石棺放出來，再重新安葬，最後就成了我們現在瞥見的如許。”

“不是，我是在給你科普古蜀國嘛。《蜀道難》這首詩就是援引了古蜀國的典故。在之前古蜀國一向隻是一個傳說，隻要少數的汗青文籍提到過它。而三星堆遺址及文物的發明，才考證了當代文獻中對古蜀國記錄的實在性，纔有力地證瞭然四千年前古蜀國的存在。傳統上以為在當代巴蜀地區是一個相對封閉的處所，與中原文明冇有關聯或很少有來往等看法。但是三星堆遺址的發明證明，它應是中國商週期間前後一個首要的諸侯國，它的文明固然具有奇特性，但與中原文明有著必然的淵源。”

林子皓號召我靠近，然後小聲說道：“棺槨內裡的東西並冇有放在博物館，內裡被送走的阿誰纔是真正的古蜀國魚鳧王朝期間的石棺。”

他決定去官府問清楚，人們三言兩語的傳言說不定是動靜傳錯了，並且他也需求把將軍的屍體送去官府。將軍為國捐軀，應當獲得厚葬。

林子皓笑著說：“前麵的我也背不了。”

“彆說這些冇用的了！故事背景到底是甚麼？莫非是這首詩?”

“嗯，但是到現在，人們都還冇有破譯三星堆文明的奧妙，也冇法精確體味古蜀國的汗青。”

“我以為事情應當是如許的，實在這應當是一個古蜀國魚鳧王朝期間的石棺。”

“但是……”

林子皓搖點頭說：“破解的那些字元並冇有講甚麼本色性的首要資訊，大師還是冇法真正體味三星堆的意義。古蜀國在它本身最繁華期間俄然消逝，再次呈現的時候卻已經是兩千多年後的戰國期間，最後被秦國所滅。誰也不曉得在它消逝的期間裡，它經曆了甚麼。不過能夠必定的是三星堆文明與彝族文明有很多類似性，如果能夠找到相乾印證將是一個衝破。而我現在發明古棺就是一個衝破！”