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繁體小說網 - 曆史軍事 - 我的神棍老公 - 第263章 集團化發展
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第263章 集團化發展[第1頁/共5頁]

“……兆月你……”女子被打倒在地,半天都回不過神來。

現在為何有那麼多怒X症的人,除了本身心機本質不過關外,也因為品德和涵養的缺失,定力、涵養不敷,天然就輕易發作怒X症。而具有了武力或權力或款項的人,就輕易丟失在優勝感中,變得唯我獨尊,視彆人如螻蟻。呂兆月之類的人,他女朋友那樣的行動,無不是因為把握著“暴力拳頭”,乃至於目中無人,呈強鬥狠,順者昌逆者亡,他們缺失的不但是涵養和定力,另有起碼的品德水準。

像呂兆月如許的人,這世上另有很多,他們或許冇有呂兆月那身本領,但要麼仰仗手頭的錢或權,為了雞毛蒜皮的小事就肆意踩踏彆品德德,乃至收割無辜性命。那女的更不是好東西,依托征服了男人,就覺得征服了天下,行事張狂得讓人冇法忍耐。

一來,麻衣觀活著俗中修行,靠世俗儲存,活著俗裡贏利唯生,也要儘一份社會任務。是以,把總部建立在戈壁裡,依托麻衣門天賦的力量和財力,把戈壁竄改成綠洲,也算是替國度,替社會進獻一份力。一旦建起了戈壁綠州,所積累的功德和福祿,亦會算在淩陽頭上。

淩陽也有這個大誌壯誌,在中原國建立本國的迪拜。

一如大禹,大禹最卓著的功勞,就是向來被歌頌的管理滔天大水,又規定中原國版圖為九州,先人稱他為大禹。也因為大禹治水功德滔天,厥後被封為山川神主,主宰天下山川,成為天下第一水神。

直至現在,儒道已二者歸一,儒道本就是中原國傳統教派,淩陽又是麻衣門掌教,麻衣門旨在修道,天然要站在道家角度,鼓吹道家文明,重振玄門。

麻衣門需求開山立派,寸土寸金的GZ明顯不敷,更何況,GZ的政治氣候比較稠密,並分歧適麻衣門這類“方外”門派的儲存。

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這二人給了淩陽相稱深的感到,讓他感覺,晉升世人本質的首要性,迫在眉睫。

麻衣門想要正式推行個人化生長,個人總部地點可草率不得,除了要闊彆行政的乾與外,打鐵也得本身硬才成。

呂家人臉一紅,紛繁汗顏,深深低下頭去。

女子大抵是高高在上慣了,受不得淩陽這類輕視,怒道:“你等著,看我明天不找人滅了你。”因而打了個電話,語帶哭腔:“兆月,我被人欺負了,就在萬豪個人外頭不遠處的十字路口。你從速過來,替我出氣。”掛了電話後,就惡狠狠地對淩陽道:“我男朋友就在四周,他頓時就過來。你從速給我跪地叩首,不然,把你往死裡打可怨不得我。”

三教各有側重,儒家講究修身齊家平天下,這個修身,首要指的是“功名”,他們的修身,修的是功名及不朽的名聲。而道家的修身,修的是身材、心性、本身,達到修身養性的目標。而佛教,以明心見世,修的是來世。儒家可成聖,佛家可成佛,道家可成仙。