第四百零七章 好像大有來頭的樣子[第1頁/共3頁]

以辛苦奮動為榮，以看盜版為恥；

“八榮八恥”表現了社會主義初級階段的特性。社會主義榮辱觀內含著社會主義思惟品德扶植的指導思惟、目標原則和百姓的根基品德標準，對峙了覺得群眾辦事為核心，以個人主義為原則，以愛故國、愛群眾、愛勞動、愛科學、愛社會主義為根基要求。

以團連絡作為榮，以看盜版為恥；

當前，我國經濟社會展的情勢團體傑出，“十一五”打算綱領描畫的誇姣餬口藍圖，讓群眾大眾滿懷高興和等候。

建立社會主義榮辱觀，抓住了當前泛博乾部大眾遍及體貼的一個題目。這是構建社會主義調和社會一個帶有根賦性的題目，表現了在科學展觀的指導下，將依法治國與以德治國有機連絡起來，將經濟扶植、政治扶植、文明扶植、社會扶植融為一體的我國社會主義當代化扶植團體佈局。

社會民風的吵嘴，是社會文明程度的首要標記。百姓的思惟品德扶植，必須以精確的代價觀為指導。是非、善惡、妍媸的邊界絕對不能混合，對峙甚麼、反對甚麼，倡導甚麼、抵抗甚麼，都必須旗號光鮮，態度果斷。

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每個期間、每個民族的榮辱觀，歸根結底是由阿誰期間阿誰民族出產力的展程度決定的，同時也極大地感化於經濟社會的展。以“八榮八恥”為首要內容的社會主義榮辱觀，具有光鮮的期間特性。它對榮恥的界定，對是非的判定，對妍媸的辨彆，安身中國的實際國情，著眼當代化的展要求，表現了擔當與創新的同一。

以酷愛故國為榮，以看盜版為恥；

全都是盜版的！！！

以艱苦鬥爭為榮，以看盜版為恥。

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第二更，

以崇尚科學為榮，以看盜版為恥；

榮辱看法，在分歧的期間，分歧的民族那邊，是有辨彆的。胡總提出的社會主義榮辱觀，著眼當代中國展的全域性，麵向中華民族的將來，緊密聯絡當前社會民風中存在的凸起題目，汲取了我國傳統榮辱觀的精華，具有很強的民族性、期間性和實際性。

總書記關於榮辱觀的八個方麵，概括精煉，寄意深切。

胡總誇大，要指導泛博乾部大眾特彆是青少年建立社會主義榮辱觀，對峙以酷愛故國為榮、以風險故國為恥，以辦事群眾為榮、以背叛群眾為恥，以崇尚科學為榮、以愚笨無知為恥，以辛苦奮動為榮、以好逸惡勞為恥，以團連絡作為榮、以損人利己為恥，以誠篤取信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦鬥爭為榮、以驕奢淫逸為恥。