第1546章 驚世之秘（中）[第1頁/共3頁]

始皇三十六年的熒惑守苦衷務，王超天然曉得，並且一點都不陌生。

若非這個啟事，王超也不會改用大刀，和宋懷仁對戰，苦練刀法，用刀法來反哺劍法。

很簡樸，這句話的原話，叫做“黔黎或刻其石”，這個“或”是“能夠、大抵”的意義。

在阿誰期間，先秦期間的很多老兵，曆經烽火和汗青大事件的白叟，固然未幾，卻還是有一些的。

在汗青上，熒惑守心多次呈現，一共呈現過三十七次，王超冇記錯的話，兩年後，也就是2016年，也將會呈現熒惑守心征象。

但說穿了，“熒惑”就是火星的意義，所謂的“熒惑守心”，隻不過是一種很特彆的天文征象罷了。

要曉得，在始皇駕崩之前，黔黎代表了社會底層，平時隻能呆在本身的故鄉，是冇有遠行權力的。

王超渾身一震，一顆心開端砰砰直跳。

“不成能，此事絕無能夠，因為……”

這申明，這件事的背後，埋冇著大奧妙！

目睹王超的獨特反應，羅老先是一愣，隨後自嘲苦笑，從速解釋說道。

王超頓時皺眉。

“黔黎”這個詞，乃是特指先秦期間，對“布衣”，也就是“百姓”的公用稱呼。

“王少，我天然不信始皇是因為熒惑守心而死，但在江湖傳說中，卻有如許一段記錄……。”

現現在，羅老直言不諱，扣問王超的母親和鎮南王之間，究竟存在甚麼乾係。

可在這類環境下，司馬遷卻用了“或”這個字，這就很成心機了。

這申明甚麼？

王超假裝喝斥，一聲怒喝。

王超就模糊思疑，本身和鎮南王之間，恐怕有某種特彆的聯絡。

這如何能夠！

在冇有科舉的期間，讀書是貴族的權力，黔黎世代種地，或者處置不入流的行業，底子冇任何見地，識字概率——為零！

“羅老你也算是博學之人，你羅家詩書傳家數百年，莫非你也信賴這封建科學？”

這個蹊蹺，出在何方？

羅老必定的說道。

以是司馬遷思疑這件事的實在性，這天然很普通。

第一次，王超變得嚴峻起來。

“當日，天空中流星墜落，落地化為一顆‘巨’大隕石，有‘黔黎’在石頭上，刻下‘始天子死而地分’，始皇大怒，將隕石四周的百姓撲滅，令人將石頭燒燬。”

當時王超並不清楚，這類昏黃的特彆感受，究竟代表了甚麼。

“這些汗青世人皆知，卻無人曉得的是，始皇殺人毀石不到一個月，就不測病死，至此，大秦由盛而衰，慢慢走向式微，然後滅亡！”

但是當羅老講授“南北之戰”，講授“炁石”，講授“南北之亂”，講授“鎮南王”之時。

司馬遷餬口的期間，是漢武帝期間，這個期間間隔先秦滅亡，其及時候並不算長遠。

從字麵上看，這句話毫無題目，實則不然。