第422章 【第二次叫老公】（1更求花）[第1頁/共3頁]

這讓徐朗一陣好笑，不過，也冇有多說。

聽到是徐朗的聲音以後，蕭玉若這才放下心來，究竟上，她也壓根不敢睡覺，非常的擔驚受怕，這才找到一根木棒，目不轉睛的盯著房門和窗戶，直到看到一個黑影，她禁不住警悟性的拿起木棒走了疇昔，卻不料是徐朗這傢夥。

禪，出世地在yin度，由釋迦摩尼佛首傳摩訶迦葉尊者，菩提達摩為佛陀正法第二十八代祖，傳入中原古國後，成為中原佛.教延綿不竭的支流宗派，先人稱為禪宗，亦稱達摩祖師為東土初祖。禪宗傳播長遠的首要啟事之一，是其教義和修行體例的簡樸易行。

徐朗和蕭玉若固然是伉儷，但是來到了少林寺這類處所，天然不能跟住大旅店似的那麼自在，再者說了，即便是住在大旅店當中，蕭玉若也一定情願和徐朗住進一間房間裡。

“噓，冇事兒的老婆，來來來，我們一起睡，要不然，我也不放心呢。”徐朗拉著蕭玉若走到床邊。

“你如何來啦，快出去，被老衲人發明瞭如何辦？”蕭玉若謹慎翼翼的說道。

東漢末年分三國，大乘佛.教傳入中原古國。“乘”是乘載，小乘佛.教說的是自我擺脫，大乘佛.教講的是普渡眾生。除了目標有差彆，在修行體例上，大乘也比較簡樸。跟著大乘佛經傳入，佛.教的影響開端涉及官方。三國期間，中原中原地帶出了中原佛.教史上第一個正式受戒削髮的漢族和尚，也就代表著，佛.教，正式開端在中原大地上落地生根。

徐朗的身子驀地一顫，幸運而滿足的笑了，悄悄的握住蕭玉若的小手，“老婆，這一次，我冇有bi你叫哦。”

“老公，今後，你再也不消bi我了，我都會叫你老公的，老公，老公……”蕭玉若嬉笑著叫道。

徐朗實在是無法了。

“好不好嘛，老公。”蕭玉若撅著小嘴，撒著嬌，搖擺著徐朗的胳膊說道。

走進房間以後，古色古香，燈火透明，倒是也有當代文明當中的電燈。

達摩提出一種新的禪定體例，否定了yin度佛.教那一套修行的門路層次和累世修行，主張大家都具有佛性也就是“賦性”，大家都先六合具有成佛的聰明也就是“菩提”，大家都能夠通過憬悟佛性而成為佛，固然何時豁然大悟難以料定。眾生之以是未能成佛，是因為對本身的賦性冇有憬悟。一旦“扒開迷霧見彼蒼”，明心見性，自性就是佛，把佛變成舉目常見的平常人。

一向到天亮，徐朗一向冇有閤眼，保護著蕭玉若安然入眠。

老婆，放心的睡吧，我就是你的保護神，徐朗在心中說道。

“哼，帶我來管用吧。”蕭玉若衝著徐朗對勁的撇撇嘴道，倉猝向上走去。

以防被老衲人聞聲，徐朗躡手躡腳的敲開了蕭玉若的窗戶，翻身而入，卻被人用木棒驀地打了一下後腦勺，“是誰？”