第二百零五章 蓋世神醫[第3頁/共4頁]
看到袁買對勁的模樣,甄宓更加委曲:“人家那裡以女人之心度君子之腹了?剛纔明顯聽公子親口說的……說睡覺……”
賀蘭氏是匈奴女子,蔡琰被匈奴人擄走了多年,兩人不但冇有吃過水餃,就連“餃耳”的名字都冇有聽過。杜氏和甄宓倒是曉得,但是對於詳細的做法就說不上來了,目前的水餃還隻是在荊襄一帶傳播,還冇有傳到黃河以北來。
時價寒冬臘月,固然長沙地處長江之南,但氣候仍然酷寒,很多南下出亡的流民,雙耳被凍壞生瘡。
“如許啊?你說這個張神醫也真是的,一個醫匠,不去治病救人,如何乾起廚子的活來了?”袁買也來到桌案前麵的椅子上坐了,冇好氣的抱怨這位張神醫“狗拿耗子多管閒事”!
張仲景的名字叫做張機,於出世於桓帝即位的第一年,戰役元年,至本年已經四十九歲,本籍南陽郡涅陽縣,是當世聞名的神醫;與華佗、董奉等兩大神醫齊名,被後代的人合稱“建安三神醫”。
掐指一算,本身來到這個天下已經靠近兩年了,還冇有吃過水餃呢,之前的時候忙於各種事情,一向冇有往這方麵考慮,明天既然想起來了,如何也要吃一頓!
這真是一個不測的收成,袁買的表情頓時歡暢起來,先後果為缺糧而愁眉不展的臉上也變得笑容滿麵,牽著甄宓的手出了書房,直奔後院,“走,阿宓,我們歸去包水餃吃!”
中國的水餃最早呈現在東漢末年,恰是袁買現在所處的這個期間,是由“醫聖”張仲景發明締造的。
袁買的宿世是運動員,常常出國比賽,馳驅於天下各地,是以和家人團聚的曰子比較少。但正因為如此,每次回家,老媽都要包一頓豐厚的餃子道賀,袁買老是坐在中間陪著閒談,偶爾幫手擀幾個餃子皮,捏幾個餃子,包出來有模有樣。
宅心仁厚,醫者父母心的張仲景見此景象,心下不忍,號令侍從支起帳篷,買來中藥材,剁成碎末,摻雜在牛、羊、豬肉內裡,用麪皮包住,捏成耳朵的模樣,給哀鴻們食用,醫治好了百姓們的凍耳,因為包的餃子形似耳朵,故此得名“餃耳”。
俗話說“好吃莫過於餃子,好玩莫過於嫂子”,本身現在正在玩著本來應當會成為本身嫂子的女人,不吃一頓餃子掃興,如何能對的起此次穿越?
國人們每逢佳節,親人團聚之時,都會圍坐在桌前,聊著家常吃著餃子,有滋有味,但是你曉得餃子的來源嗎?
袁買不是計算機,也不是百科全書,固然曉得餃子的做法,但卻不曉得餃子的來源,既不曉得餃子由誰發明的,也不曉得發明於哪個年代?比起包子是由諸葛亮發明的傳說,袁買對於餃子的來源真的是一片茫然。