第二百零五章 蓋世神醫[第3頁/共4頁]

看到袁買對勁的模樣，甄宓更加委曲：“人家那裡以女人之心度君子之腹了？剛纔明顯聽公子親口說的……說睡覺……”

賀蘭氏是匈奴女子，蔡琰被匈奴人擄走了多年，兩人不但冇有吃過水餃，就連“餃耳”的名字都冇有聽過。杜氏和甄宓倒是曉得，但是對於詳細的做法就說不上來了，目前的水餃還隻是在荊襄一帶傳播，還冇有傳到黃河以北來。

時價寒冬臘月，固然長沙地處長江之南，但氣候仍然酷寒，很多南下出亡的流民，雙耳被凍壞生瘡。

“如許啊？你說這個張神醫也真是的，一個醫匠，不去治病救人，如何乾起廚子的活來了？”袁買也來到桌案前麵的椅子上坐了，冇好氣的抱怨這位張神醫“狗拿耗子多管閒事”！

張仲景的名字叫做張機，於出世於桓帝即位的第一年，戰役元年，至本年已經四十九歲，本籍南陽郡涅陽縣，是當世聞名的神醫；與華佗、董奉等兩大神醫齊名，被後代的人合稱“建安三神醫”。

掐指一算，本身來到這個天下已經靠近兩年了，還冇有吃過水餃呢，之前的時候忙於各種事情，一向冇有往這方麵考慮，明天既然想起來了，如何也要吃一頓！

這真是一個不測的收成，袁買的表情頓時歡暢起來，先後果為缺糧而愁眉不展的臉上也變得笑容滿麵，牽著甄宓的手出了書房，直奔後院，“走，阿宓，我們歸去包水餃吃！”

中國的水餃最早呈現在東漢末年，恰是袁買現在所處的這個期間，是由“醫聖”張仲景發明締造的。

袁買的宿世是運動員，常常出國比賽，馳驅於天下各地，是以和家人團聚的曰子比較少。但正因為如此，每次回家，老媽都要包一頓豐厚的餃子道賀，袁買老是坐在中間陪著閒談，偶爾幫手擀幾個餃子皮，捏幾個餃子，包出來有模有樣。

宅心仁厚，醫者父母心的張仲景見此景象，心下不忍，號令侍從支起帳篷，買來中藥材，剁成碎末，摻雜在牛、羊、豬肉內裡，用麪皮包住，捏成耳朵的模樣，給哀鴻們食用，醫治好了百姓們的凍耳，因為包的餃子形似耳朵，故此得名“餃耳”。

俗話說“好吃莫過於餃子，好玩莫過於嫂子”，本身現在正在玩著本來應當會成為本身嫂子的女人，不吃一頓餃子掃興，如何能對的起此次穿越？

國人們每逢佳節，親人團聚之時，都會圍坐在桌前，聊著家常吃著餃子，有滋有味，但是你曉得餃子的來源嗎？

袁買不是計算機，也不是百科全書，固然曉得餃子的做法，但卻不曉得餃子的來源，既不曉得餃子由誰發明的，也不曉得發明於哪個年代？比起包子是由諸葛亮發明的傳說，袁買對於餃子的來源真的是一片茫然。