321.第321章 數術流派[第1頁/共2頁]

爺爺停了一下，皺了皺眉頭，彷彿重新開端算了一遍。

爺爺將在茶杯上捂熱的手指伸展開來，大拇指按必然規律在其他四個手指上點動。爺爺沉吟了一會兒，問道：“大抵幾點你還記得嗎？”

張九臉上更紅了：“我的床頭放著一個鬧鐘的，以是我曉得時候。”他羞怯得像一個青澀少男當著彆人的麵說出第一次約會的日期一樣，彷彿記得這麼詳細是一件很使報酬難的事情。不過，明顯他的擔憂是多餘的。爺爺正用心掐算動手指，而我則用心的等候爺爺算出的成果。

爺爺見張九還懂他的算術，當即來了興趣。本來文天村做靈屋的老頭還活著的時候，爺爺常常去他家，跟他講一些我聽不懂的話。特彆是我未滿十二歲之前，每次從爺爺家歸去，奶奶都要爺爺送我走過畫眉村與文天村之間的那座山。翻過山以後，爺爺就去了阿誰老頭家裡談天說地。我偶然走得腳累了，也跟爺爺出來坐一會兒，喝一口茶。阿誰老頭去世以後，爺爺又少了一個說話的人。

張九很快對議論數術落空了熱忱，一心存眷爺爺按照他給的日子和時候算出的成果。他煩躁道：“馬徒弟，您算到了甚麼嗎？竹葉青會不會被蛇估客殺掉？”

此次見張九曉得一些當代數術，不免有些相見恨晚的意義。爺爺嗬嗬笑道：“難怪，懂點數術對甚麼都有些幫忙的。莫說養蛇，就是我現在種田都靠著這幾句口訣呢。”

不曉得是為了博得爺爺的好感，使爺爺更情願幫忙他，還是真正為了會商數術，張九當即口若懸河：“當代數術是中國當代傳統文明的精華呢，它是以宇宙最根基的真諦大道為根本，以太極模型、陰陽、三五之道的三才與五行動運籌和協的道理，把樂律、曆法、星象、氣候、地理、醫術等等各個學科同一成為巨大的團體觀的學問。它是中國當代天然科學、社會科學、人體科學乃至統統學科的根本，它是‘上知天文、下知地理、中知人事’的科學與技術相連絡的綜合性大科學。我一向想把當代數術學到手，可惜我不但知識太淺，貫穿才氣也比較差，不然也不會讓我父親養的蛇咬到了。”

張九細聲細氣道了聲感謝。

畫眉村另有一個老頭常常來爺爺家坐，也經常聊疇昔的事兒。但是阿誰老頭是比爺爺還要典範的農夫，他不會數術，隻跟爺爺聊一些疇昔的人和疇昔的事。而爺爺常常跟他聊著聊著就睡著了。

張九頓時瞠目結舌，很明顯他對當代數術冇有爺爺這麼深的體味，他能對當代數術做一些大要性的體味，但是對更深一層的知識冇有掌控。他愣愣道：“您……方纔按照我說的日子和時候算出了甚麼？我聽父親說過他能遵循必然的‘數’算到蛇出洞時候交配時候等等。但是我向來冇有傳聞過應用數術算出其他的東西。”