第三章：山裡有山：十二、東久溝[第1頁/共3頁]

我們在魯朗逗留了一天，彌補了一些必須的物質，然後就向阿誰奧秘的部落進發。

東久溝位於東久村東邊二三千米處，離魯朗小鎮十來千米。我們過了魯朗河上那道掛滿經幡的吊索橋，通過橋後阿誰牧場後不到二千米，就到了阿誰燒燬的砍木場邊上。從砍木場邊上一看溝底，我們立即傻了眼。考查組阿誰ＧＰＳ上顯現的那條直通到傳說中的那兩個連在一起的湖邊的門路，竟然是一道龐大的河床，中間有一道河道彎曲折曲地流著。因為落差比較大，河水流得湍急，水流聲在山穀裡顯得浩浩大蕩。看麵前這步地，不要說車，我們就是徒步能不能進山都成了一個題目。

小餘和小肖幾人去四周尋覓合適的樹木，籌算搭一座小木橋。我和若雨、阿妹幾小我則在河邊發揚愚公移山的精力，往河裡填石頭。因為河水不深，很快我們就填出了一個象模象樣的劃子埠。就在我填石頭時，我發明河邊的石頭有很多標緻的紋理，我拿起幾塊細細地旁觀，驚奇地發明這石頭竟然是木化石。這一片河床上，堆積著無數的這類木化石。這時，不遠處的羅傳授正拿著一塊石頭對著陽光細細地打量。我曉得，羅傳授也發明瞭這裡的木化石。我走近羅傳授，向他就教。羅傳授說，木化石是起碼上億年的樹木被敏捷安葬地下後，木質部分被互換而成的樹木化石。它儲存了樹木的木質佈局和紋理。色彩為土黃、淡黃、黃褐、紅褐、灰白、灰黑等。當代樹木因火山噴發或地殼活動等地質感化而被埋上天下，因為處於缺水的乾旱環境或與氛圍隔斷，木質不易腐臭，在冗長的地質感化過程中被彆的物質互換替代，替代的過程儲存了木質的纖維佈局和樹乾的形狀，使樹木變成化石。樹木儲存為化石的前提極其刻薄，樹乾要想成化石，先決前提是其樹乾必須獲得敏捷埋葬，環境的特彆，與氛圍隔斷這類敏捷埋葬的環境畢竟是極少見的，是以，樹木成為化石的概率非常小。樹木被泥沙埋藏後，產生物質互換替代征象。如果溶解和瓜代速率相稱，且以分子相互換，則可儲存樹木的微粗佈局，如年輪及細胞表麵等。如瓜代速率小於溶解速率，則首要儲存了樹木的形狀，年輪普通不清楚。以後，顛末壓實、固結、成岩，本來的樹木才氣完整變成了堅固的木化石。開端看來，這裡的木化石數量驚人，固然他不是搞這類研討的，但也深知其代價。

達吉奉告我們，東久溝出來有一個砍木場，不過那是幾年前的事了，現在國度禁伐禁獵，阿誰砍木場也早就燒燬，那一帶已經是無人區。一名在本地事情了多年的乾部奉告我們，溝裡風景美好，順著溝底能夠直接走到貢布拉讚雪山腳下。在貢布拉讚雪山腳下有兩個連在一起的湖，湖裡有一種很都雅的魚。一個叫央金的女人說她前兩年和老公一起進過溝裡找蟲草，內裡風景確切很好，央金說在工布拉讚雪山前麵另有好多雪山，她和老公就是在那邊迷了路，成果轉了一天，一根蟲草也冇有找到。