第一千六百四十五章 佛教諸典（求訂閱）[第1頁/共3頁]

這讓觀安閒菩薩心生好感時，敖孌臉上也閃現了紅光。

他冇佛指正統的唐文佛典。

凡是陳禕暗裡將佛教世人攝魂術消弭，佛教世人就是一盤散沙，再也合攏不到一起。

這讓時候疇昔了好久。

這讓觀安閒菩薩和敖孌臉上一喜。

金蟬子與如來佛祖相鬥時看不出半分被控的模樣。

聽到陳禕傳承了金蟬子的本事，又處於奧妙潛修中，這讓觀安閒菩薩隻覺將來能夠會多出一條路。

敖孌也顧不得碗中食品，對著龜蛇二將好一陣使喚眼色。

各佛陀和菩薩修行的文籍各有分歧，又具有各自的學說，但眾菩薩和佛陀修行大抵都離不開這些文籍奠定。

兩人辭吐不算快，偶又異化著相互思考後的發聲。

除了觀安閒菩薩未曾切磋到《地藏經》，而是保舉了具有近似結果的《妙法蓮華經》，對方保舉的其他經文都非常妙，值得李鴻儒去參考學習。

“不錯！”

李鴻儒點點頭。

“龜哥、蛇哥，帶我去那邊逛逛唄！”

如來佛祖少有入東土，但並非不能來東土。

“竟然在您這兒上天仙界了”觀安閒菩薩詫聲道。

如果其彆人，任有姬乾荒紅嘴白牙，也難於拿本身性命去冒險。

“他廢除了本身的攝魂術，也曾言及能解其彆人的咒術，您應當能勉強信他”李鴻儒笑道：“若他不能破，這世上就難有人可破了。”

李鴻儒也深思著彌補一些可參考學習的文籍，這能加強他的隱性氣力。

隻要陳禕有氣力，又具有破法的根基本事，一柄九環錫杖的迴歸足以讓佛教分崩離析。

但觀安閒菩薩見過金蟬子叫板如來佛祖。

有李鴻儒偶獲和學習過的《淨土三經》《洗髓經》《金剛經》。

“若兩位想尋一些靈氣之便，能夠自在取用！”

這是觀安閒菩薩登高後纔有的感悟，也唆使了修行的根基方向與衍生方向。

“帝君年末就在這兒看道書度日嗎？”

觀安閒菩薩想遲延一些時候，進而替敖孌求靈氣之地。

又有觀安閒菩薩開端提及李鴻儒尚未打仗過的佛典。

她眼睛放光，緊緊盯著了麵前的真武帝君。

但落到觀安閒菩薩這類佛教大能就在身邊，麵對真武帝君另有幾分拘束和尊敬之念。

她想著花開二路，一起不通另有另一起的念想。

相較於恪守一地，觀安閒菩薩天然喜好無拘無束的自在。

也有李鴻儒聽過的《長阿含經》。

“您說的話是真的，那陳禕真能破攝魂術？”

“如此說來……”

乃至於李鴻儒壓根不需求付任何代價。

隻是想想觀安閒菩薩先容的住多文籍，李鴻儒就有忍不住的點頭。

當然，李鴻儒也麵對著剩下的獨一題目。

李鴻儒往昔不乏想仰仗本身佛教內應的身份作怪，將如來佛祖掌控的那柄九環錫杖取返來。