第二十二章 能說會道和胡說八道[第1頁/共3頁]

但這類環境下，對“意”的感悟再深，於凡人武者來講，也僅僅是被認定為明“虛”意，而非明“實”意。

一字之差，天壤之彆。

蘇小巧一向暗中察看許婉儀的神情，碰了碰葉天，表示他看劈麵而坐的許婉儀。

一定人間個個都想要習武，不過許婉儀出身雲山派，屬於武者先人，對習武是多少有些巴望的。眼下聽葉天和蘇小巧這麼說，許婉儀不免感覺失落，黯然道：“婉儀明白了。”

“掌門切莫折煞婉儀，有甚麼事直接叮嚀便是。”

不過再如何說，能夠早些感遭到“意”的存在，老是好的。憑本能就明意當然了不起，先虛後實倒也合適武之常情。

根據那夜在鬆竹館見地了四時圖曲舞後顧琉璃的判定，這門武學帶有劍法，本不該是純粹的明意類奇功纔對。照現在的環境猜測，估計是創作出《四勢圖》的高人生生將劍法與曲意豆割隔來了。恰好那劍法和曲意又仍能相互融會不生罅隙，不似虎鶴雙形拳這類用虎形拳、鶴型拳、分合功來共同就會顯得難受彆扭。那位創高人的確是天縱奇才啊！也不知原樣的功法是甚麼級彆的，上乘？超凡？還是已然屬於絕世武學？

那舞姿若真是劍法，說不定能通過體係與《四勢圖》推演出本來的武學，但那劍法又要如何天生秘笈支出體係中？葉天內心想著，嘴上說道：“到時候我與你一同參研？”

許婉儀愣了愣，點頭應道：“是。”

鍛體是由外及內的修行，練氣是由內往外的修行，說到底，都離開不開人體根骨經脈這個範圍。明意卻二者皆不是，而是認識形狀方麵的修行。看似所謂的天賦不敷，僅與根骨經脈有關，可人間千百年未有天賦不敷反成異人武者的例子呈現，誰能必定這條路是走得通的？誰敢去做這第一個吃螃蟹的人？誰又情願聽任身邊的人去嘗試？

“冇準還真是。”

“我歸去和孃親說一下，她不會曲解的。”

“嗯，如許的話，學院那邊你就臨時不消管了，轉頭我與許夫人說聲，免得她曲解。”

“好。”

輕鬆嗎？如果冇有進級後的參悟室的結果加持，恐怕真會像蘇小巧最後評價《四勢圖》這類純粹的明意類奇功那樣，食之有趣棄之可惜吧？

未進入能將內息外放的四品修為，就感悟到“意”的存在的武者不會太罕見。

“我冇有擔憂你們會害我的意義。”許婉儀倉猝廓清，說道：“掌門，三位長老，你們放心，其間相乾各種，我若透漏一句半句，存亡任憑措置。”

前者就像是具有實際根本，卻冇有充足的才氣實際成真，如同紙上談兵，導致棋差一著。後者則不管是否具有實際知識，也不管可否談玄說妙，都能做到以意導勢，以勢製利。說白了，四品修為的前提下明“實”意，纔算跨入上三品。四品修為之前，即使口若懸河，舌綻蓮花，亦是外強中乾，虛有其表。